读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数的道理就在这里，文字总是难免带有作者的主观意图，难免离了真实，书看多了如果不知应用，一旦进入到现实生活，就会处处碰壁，很容易变成书呆子。
行万里路则不同，因为这样的人已经开始了眼见为实的实践，总比死读书的人接近了些许现实，可行万里路看到的终是死物，山山水水虽然千姿百态，却无有情志，哪里能有人心复杂。
真想了解这天地之间的光怪陆离，还是要阅人无数才行。只要把人看够了，再看鸡汤文就不会热泪盈眶，再看厚黑学也只是一笑置之，明白了明与暗，好与坏天然的伴生关系，也就不会再对世上那些所谓不合理大惊小怪了，心平了，气也就和了，心志也就成熟了。
陈戒来此世上十几载，书看得比同龄人多，可也谈不上行万里，更谈不上阅人无数，怎么他就没变成书呆子呢？
简单说，他还是个学生，还没离开这座象牙塔，虽然受着束缚，却也受着保护，现实的残酷他暂时无需体悟。
往深了说，是陈国刚预防针的功效，陈戒开蒙的时候，父亲就告诉过他，尽信书不如无书。
同样是唐朝历史，《旧唐书》对武则天的评价明显正面得多，而《新唐书》则是对她口诛笔伐，为何？因为《旧唐书》是唐人所著，自然要给唐皇的母亲留点面子，《新唐书》是宋人所著，自然无此顾虑。
立场不同，笔下的情绪自然也不同。同样一个历史人物，后人的评价却是天壤之别，谁对谁错？
陈戒不想纠结这些因立场带来的偏颇，没意义。对武则天的评价史书虽有差异，可大周朝是真的吧，武则天称帝是真的吧？不管史官立场如何，对于这些史实，大家的意见总是一致的吧？
有意见一致的地方就行，陈戒读书只看这些。
至于那些带有立场的评价，都是看人下菜碟的嘴把事，碰上喜欢武则天的人，陈戒就聊武则天好的地方，碰上讨厌武则天的人，他就聊她不好的地方，反正都是书里有的，陈戒只是引述。
对于陈戒而言，他对武则天并无好恶，甚至无感，他做的只是随顺周围人的好恶。陈戒这种左右逢源的功夫应该是遗传了吕国萍的本事，只不过他对这些嘴皮子功夫没兴趣。
马天来见义勇为的事迹很快传回了华强一中，只是一篇文章，就把他在同学眼里的印象彻底扭转过来。人都是健忘的，就连高一五班的学生，也不再计较他陷害马老师的事情了。
“看来咱们错怪他了。”
“肯定是他爸背后搞得鬼。”
“我看他本质不坏，要不是爹妈惯得太厉害，也不至于变成现在这样。”
宣传栏上贴着马天来见义勇为的文章，一群学生正在下面窃窃私语。
“真的假的？”冯诗楠一脸不相信地看着文章。
“救人这事应该是真的，至于动机，那就不知道了。”陈戒悠悠回道。
“虽然文章写得太玄乎，可是救人的动机总归是好的吧？”
“事实是事实，但是过程和动机都是可以修饰的，这是我读历史这么多年的心得体会。”陈戒忍不住笑了起来。
冯诗楠眯他一眼道：“看你平时一本正经的，可这件事上我怎么觉得你有点小人之心度君子之腹呢？”
“这话确实容易让人误会，如果不是你问，我肯定藏在肚子里。我不喜欢撒谎，现在你问了，我也只能实言相告。为了打消你的误解，我给你举个例子吧。”
“呦呵，你还举栗子，那我要不要举个花生？”冯诗楠说完笑了起来，原本严肃的气氛突然变了味道。
“你还听不听我举例子了？”陈戒斜着眼道。
“你想说，那我就听听呗。”
“严肃点。”
“哦哦，严肃严肃。”冯诗楠立刻把脸绷了起来。
见气氛到位了，陈戒问道：“一个重度抑郁症患者，看到一个人从桥上跳了下去什么感觉？”
“啊？”冯诗楠没反应过来，“这就是你举的例子？”
“回答问题。”
“我又不是重度抑郁症，我哪知道。”
“那我解释一下，重度抑郁症患者，精神世界非常痛苦，经常带有严重的失眠和轻生念头，这类人，看到别人跳桥会有什么感觉？”
“替跳桥的人难过？”冯诗楠猜道。
“不是。”陈戒摇了摇头，“他会羡慕这个跳桥的人，因为那个人终于解脱了，可他还要在这个世上受罪。”
“啊？”冯诗楠实在理解不了这种思路。
陈戒继续说道：“现在加个条件，如果这位重度抑郁症患者有点反社会人格，这时看见那个跳桥的人会有什么想法？”
“把跳桥的人推下去？”冯诗楠越听越迷糊。
“不。”陈戒摇了摇头道，“他会把那个跳桥的人救下来，他的心理活动是：想死？哪那么容易，给我活下去继续受罪！”
“哈？