第749章 规划(1 / 2)

既然如此,恐怕我们便不能简单的认为,要延续一个人的意识,就必须连同他、或者她的全部过往记忆,尽数留存下来。

这本来也做不到,即便在顺其自然的状态下,也没有过,难道不是吗?

记忆始终在不断刷新,人的自我意识,却连续存在,这一不言自明的事实足以证明,‘记忆迁移’并不是‘意识迁移’的前置条件。

那么,也可以很合理的推测,即便一个人在新时代的人类文明中生活再久,其记忆也会不断刷新、并在这一过程中无限重构,而不会遭遇到‘数据溢出’的问题,哪怕为其准备的意识模拟器,没有无限的存储能力。”

“似乎是这样,也就是说,一个人的自我意识,并不完全依赖过往的全部经历之记忆,毕竟记忆这种东西,不知不觉中,时刻都在重构并遗忘。

但,这与我们所说的方面,关系何在?”

“当然有关系。”

一开始在讨论人类社会的活力,新生代的缺失,是否会让文明死气沉沉,阿达民点点头:

“既然可以认为,一个人的记忆只要相对完整,就可以支持起自我意识,或者说,使其认定自己仍然是原来的自己。

那么,对于人类在文明时代的存在方式,

就无须再与过去一样。”

新时代的人类,如何在社会中存在,除寿命无限长,其他都和今天、乃至旧时代一模一样吗,方然并不这样认为。

每天的生活,简单重复,至多感知一些大环境的变迁,这样的人生,即便血肉之躯永远年轻,迟早也将变为单调而乏味的重复,尤其今天,人类仍然被困在小小的盖亚之上,倘若一切只是重复,

无限长的生命,也将失去意义。

那么人类在未来文明中的存在方式,又将是怎样的呢;

这一点,阿达民自己也只有概略的设想,一切还要等待科学技术的进步,是否足以支持这宏伟的计划。

总之,对盖亚净土的民众而言,现在并无须担心“文明沉寂、死气沉沉”的问题。

不论未来人类将以怎样的形态存在,一个人的自我意识,与过往的全部记忆,两者间并没有十分紧密的依存关系,即便自我意识永远延续,其自身特质、内在禀赋,也完全可以通过记忆的刷新、重构,乃至选择性的“消除”来加以改变。

直白的讲,适当重构一个人的记忆,包括经历、知识与习得技能,

便可以让一个人“脱胎换骨”,告别之前的一段人生、拥有无限可能的崭新未来。

在不久后的将来,一个人,过去的经历,大抵还可以在“重生”过程中保留,或者部分消除,这并不会影响自我意识的连贯性,却可以达到自我的“初始化”,

进而,尝试其此前未有、或者也曾经历过,现在却重归新奇未知的一切。

不再为血肉之躯所禁锢,也不再为过往记忆所束缚,

这,才是每一个人的彻底解放。

……

西历1512年7月,在基本完成盖亚净土的社会体制规划后,阿达民又参与到“盖亚净土基础科学发展规划”的研讨中。

自然科学,乃至于基础科学,是一切科学技术的基石。

不论到什么时代,只要人类想摆脱愚昧、求得发展,都必须高举这柄利剑。

今天的盖亚净土,从现有基础,到客观条件,可以说是一个科技发展的黄金时代,全人类终止内耗,在阿达民率领下,向同一个伟大目标前进,科技发展所获得的资源,比历史上任何一个时期都更庞大。

在旧时代,理联与联邦冷战的几十年间,科技也曾极受重视。

但不论理联、还是联邦,总归不可能将大部分资源投入到这一领域,而必须将天量资源投入军备竞赛之中。

规模庞大的军队,从滚滚铁流、到浩荡舰群,看起来着实威武雄壮;

实质上,却只是一具用来自相残杀的暴力机器,带给人类世界的,只有无穷无尽人力物力、资源能源的消耗,而没有任何实际价值。

身处冷战前沿,理联、或者联邦,当然并不会这样想,如果没有庞大的军事力量为后盾,只怕没几天就会被对手一举荡平,然而站在全人类的高度,则不难看出,这也只不过是一种此消彼长的零和博弈。

除此之外,超级大国手中的资源,还必须大部分投入到社会运转之中,

以支持民众生活的方式,消耗一空。

事关人类的生活,这种消耗,的确很难说合理、还是不合理,但相比于三亿民众实打实做出的成绩,旧时代的联邦,在这方面的效率很低,则是不争的事实。

所有这一切掣肘,在盖亚净土,如今已不复存在。

1512年度的科学技术研发预算,粗略预计,将占到g总预算的百分之八十以上,相当于二百四十亿吨标准煤。

即便考虑到科学技术的投入,运用效率,比国内生产总值的水分低得多,两者往往

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