第一四八章 借口(1 / 2)

秋假结束后的某一天,当布朗教授再次谈及此事时,方然就“坦率”的回答:

“抱歉、让您担心了,我的精神状态还不错,任务也很繁重,对教义这一类东西并没有任何的兴趣。”

“那你为什么,隔三差五在推特上那些……嗯?”

一边说话,罗伯特*布朗还耸耸肩,表情狐疑的看着眼前的年轻人。

如果,仅仅只是如果,聪明如方然这样的人也会掉进教义的陷坑,且不论原因,至少他是不会再考虑和这家伙合作,尤其是在“末日避难所设计”这种灰色产业,一不留神泄密就可能掉脑袋的领域。

考虑到环境的影响,一个人信教义,并不意味着此人就是一个睿智。

但从统计角度,说“此人的确是一个睿智的概率,相当可观”,这句话却完全正确。

布朗教授的真实想法,差不多就写在脸上,方然一望便知,对这位导师、老板是不能用假惺惺的作态糊弄过去:

“之所以这样做,是和我个人的‘末日避难’规划有关。”

“啥……你是在说,‘末日审判’降临的未雨绸缪吗,还是我们谈论的那种‘末日’。”

教授的怀疑,让方然有点哭笑不得,看来从事这一行的确让罗伯特*布朗很多疑,于是他言简意赅的解释一番。

方然的规划,一言蔽之,是为了在适当的时机,以令人信服的理由,

摆脱自己目前的身份,人间蒸。

这样计划的理由,真正的理由,没必要让教授知道。

所以他另外准备了说辞:

“对世界局势变迁、和盖亚大战必将降临的预测,我的观点与您相近;

不过您也知道,对我这样一个二十出头的年轻人而言,手头的资金,并不足以支持规模庞大的末日避难所,我个人也认为,不一定非要构筑这样的工程,才能应对十年、二十年后盖亚大战的危机。

最起码的,从隐匿行踪、隐藏身份做起,这是我的设想;

而从现在的身份中挣脱,又不引人怀疑,最好是有一个很寻常的理由,譬如……

笃信某种教义,避世归隐修行。”

“哦……原来如此。”

方然的解释,布朗教授何等精明,一下子就明白了学生话中的含义。

在教授的认识之中,末日避难,显然是很烧钱的庞大工程,即便在知道自己的学生也有此意后,也只是委婉的规劝几句,他并不认为一个初出茅庐的年轻人能拿出几千万马克,拥有自己的末日避难所。

既然方然这样讲,说不定,他的确有自己的考虑和计划;

只要不影响给自己打工,赚钱,这家伙私下里忙活些什么,也没那么要紧。

“好吧,只要别弄假成真,被那些迷魂汤给灌倒了。

不过别在实验室圈子里乱消息,要知道,你我固然是聪明人,但那些一整天就知道看设备、记数据的庸才,对教义可没几分免疫力,如果因此入坑,岂不就是在给我添麻烦;

你肯定不愿意和神神叨叨的家伙相处,作为导师,我就更不愿意了,明白吗。”

“明白,教授;

我会适可而止、注意影响的。”

轻描淡写,和罗伯特*布朗解释清楚,方然的每一天依旧十分规律,恰似以往。

不过倘若有什么人,出于某种动机而观察、甚至调查,那么从最近一段时间的线索出,他多半会得出结论,这年轻人正沉迷于某些教义,且日益深陷其中。

这种效果,显然正是方然所要的。

挣脱现有的身份,人间蒸,这是隐匿身份、备战同类相残的关键一步。

教义,聒噪不休的废话连篇,只是蒙蔽外界的幌子;在演戏这方面,方然自认为还算有些天赋,早年间在孤儿院的生活,看人眼色、由面观心,这些事他可没少经历,即便后来的人生中几乎没再用到这一点,现在也不难揣测出,一个迷惘而陷入交易泥潭的年轻人,所想所做该是什么样的情形。

一天,又一天,假扮笃信者的工作,方然进行的很顺利。

想一想这又怎可能不顺利呢,一般而言,乔装成智商远自己的角色,肯定不如扮演智商远下自己的角色容易,前者一旦碰到真正的考验,就会穿帮,后者则只要装傻充愣,任凭风吹雨打也不会露馅。

扮演笃信者,就是这样的简单,只要在浏览网页时扫几眼教义辞藻,游泳健身时放纵一下思维、胡思乱想片刻,就可以在临睡之前迅出大片瞎说八道、不知所云的感慨,在外人看来,正仿佛一个追寻着某教义的信徒,在不知疲倦的向所有人介绍、推荐、强制贩卖那内心认可的真*神明。

待到后来,确认这样做的风险极低,方然更把说胡话的任务丢给了asa。

在推特等平台,和其他一些渠道上梦呓连连,这种事,哪怕对人工智能来说都是小菜一碟:(信徒版)的效果是如此惊艳,甚至让方然后悔,他为什么没早想到这办法,还浪

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