第四二六章 人文(2 / 2)

另一方面,对若干定居点提交的,所谓“民众代表与阿达民见面商谈”的要求,则干脆利索的拒绝,并以《定居点行为规范》作为回应。

商谈,不论形式、议题如何,终归都是没有必要。

正如农场主不会与一群羊坐下来,探讨农场的管理,阿达民也无须在乎治下民众的感受。

恰恰相反,作为nep大区的管理员,自己倒有必要为定居点里的民众,制定规范,代替曾经的联邦法条、道德等一切准则,以维持其运转。

这种事,在全面核战爆发前,或者仅仅是一年以前,方然都没思考过。

但,不同于艰深晦涩的自然科学领域,人文社会领域,尤其是直接涉及社会运行、管理层面的法律、道德与体制,理解起来真的很容易。

不论曾经的御用专家、学者们如何摇唇鼓舌,凭借简单问题复杂化的本事,要将这水搅浑。

在方然眼里,一切文字游戏,也根本就是徒劳。

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