120.持《海经》身化一界,众魔徒围山逼宫(大章-求订阅)(2 / 4)

水推舟,想要收获好处,分到一块肉...

有人摆出置身事外的模样,实则是为了更好的参入其中...

种种种种,不一而同。

无论如何...

这场浩劫,没有人可以幸免。

...

...

返回洞府后,夏极开始翻看那本名为《海经》的盘古传承。

看了这本书,他才发现自己之前获得的《开天经》与《炎魔焚域经》很可能都是残篇...

因为,这本《海经》远比前两者详细,复杂,以及...深远。

深远到了一种凡人不敢相信,甚至不敢想象的地步。

而若是《开天经》和《炎魔焚域经》是与《海经》同样层次的功法,那么它们所能达到的绝不只是第四境巅峰,而应该更深更远。

但事实并非如此,这两本经止步于第四境了,所以他才对第五境“通天川”毫无了解。

然而,《海经》却远非如此。

《海经》在第四境时,需要前往水汽浩渺之地,诸如海洋。

然后在其中修行,居然可以提炼出“异水”,并将“异水”引神入体,冲破周身经脉穴位。

这一点,几乎和《炎魔焚域经》一样,不同的是,《炎魔焚域经》能够从烈日中提取出异火。

靠功法提取出“异”,这简直是匪夷所思。

但正因如此,也才可以说明这些功法的强大。

而和《炎魔焚域经》不一样的是,《海经》存在着如何达到第五境的法门,以及第五境之后的修炼法门。

而这第五境之后的修炼,才是真正修行《海经》的核心所在...

夏极看了半晌。

虽说复杂。

但概括起来,

就一句话:以身体形成一个单独的小世界,用以存放与孕育万物。

而当你死亡后,你的身体很可能会彻底,化作一个真正的世界。

但,当这个世界终结之时,你又会重新“复活”,以一种更强的姿态“复活”。

这些都记录在第六境里。

而夏极也第一次窥视到了第六境的名字——圣境。

这本《海经》竟是一本从第四境到第六境都有的功法。

夏极放下册子。

陷入了思索。

首先,这是他得到的传承。

他能得到这样可怕的传承。

那别人呢?

杜鹃可是说过,除了记忆、功法,还会有武器,宝物等等等等...

如果真是这样,那一天见证他获得天神遗产的三十多人,每一个都如行走于陆地的神灵了吧?

其次。

赝品的《山经》姑且不算。

《炎魔焚域经》让他拥有了异火。

阴阳逆转让他拥有了异气。

如果再修行《海经》,他又拥有了异水。

那...

考虑到“存异者趋同”,以及“异气异火最为复杂”这两个规则,

他简直是一个人要顶着三波存在追杀。

再算上“一个存在的理智顶多容纳一到两种异”,自己现在的异气和异火就已经到差不多了。

除非,真如庄鱼所说,自己可以用其中的某一样压倒另一样。

少年捧着书。

将书册放在膝盖上。

身后洞府灵潭上的钟乳石缓缓凝聚着水滴,又一滴一滴地落入平静的潭面。

溅起黑暗的涟漪,响着幽静的回音。

略作思索,他扬了扬《海经》。

那暗金的大部头书于虚空一闪,就没入了“大黑箱”中。

少年起身,来到身后这未知仙人存放了不知多长时间的古老书柜前,拿起最前书柜最上一排的第一本书,然后又返回坐下,静静看了起来。

这本《傀儡术》封面翻开的第一页写着两行字。

第一行行文平稳安静,很可能是在最初时所书;

第二行疯狂扭曲仓促,很可能是书写者在写完最后一本,或是写到后期时折返回来写的。

这两行字是:

————组合再分解,是研究基本之法。

————万物皆可为傀儡,宇宙亦如是。

“似乎...不是那么无聊啊...”

夏极喃喃着,然后往后翻开了第一页。

这似乎是傀儡术里最简单的机关模型,这些模型还无法行动,可是在精巧程度上已经胜过了凡间不少门派所谓的暗器了。

毕竟,古代仙人的视野开阔,所知道的信息以及可选用的材料之类,亦不是凡人能够揣度。

只可惜缺乏材料,并不能做到实际......

正想着的时候,夏极似乎想起了什么。

这几天他不止一次地去往苏太上的洞府,与杜鹃等人一同闲聊,被恶补着一些

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