不是什么“湖广熟天下足”，被开发的地方其实有限，这跟云梦泽有关，也跟獠人有关。
而张德现在要做的，就是农业和工商业并行，把獠人从山寨中赶出来或者集中起来，或是汉化，或是被汉化，或是在作坊汉化，或是在矿场汉化，或是在坟地汉化……
人口有效管理，哪怕仅仅是一部分的有效管理，那么，这个时候，只要能保证食物供给，可以说人口增长是没有上限的。这就要看张德是喊口号还是拿出真金白银来勾引，对衣冠巨室喊口号，对贩夫走卒泥腿子獠人拿出鸡鸭鹅猪羊牛，结果如何，可以想象。
具体到陵稻，也就是旱稻上，张德并不打算让普通农户去种植这种低产作物，也不会逼迫本地獠人去学“六诏”那些苦逼。
陵稻种植，张德是打算“忠义社”自己消化。实际上，也只有“忠义社”能够自己消化。
首先，种植意愿上，只有张德愿意干；其次，大规模的丘陵山地需要的劳力不是一州一县官方可以承受的；最后，低产作物只能靠广种来冲量，这需要一定的组织……
巧的是，张德手上直接或者间接掌握了数万倭奴、高丽奴、百济奴、新罗奴。这些奴工中，战俘不多，多是“被战俘”，很多都是这几个地方的普通底层。主要用途是在全国最大工地上献祭，而献祭之后剩下来的，一时半会儿又不能继续献祭，只能持续的给他们的人生每分钟扣掉一秒钟。
那么，这时候把多余的，甚至可以说无用的大量山区丘陵生地种上旱稻，这些随时准备献祭的奴工，不正好派上了用场吗？
尤其是旱稻不需要太多照料，低产出归低产出，可胜在稳定，旱涝都是一两百斤左右打转转，可以说和大豆芋头一样，是可以作为一道人生保险来运作的。
如果贞观一二三年的中原能够听从贾思勰的建议，以家庭为单位一年种个一亩几分芋头，又怎么可能饿肚子？
于是，在听张德一番解释后，贾潜想也不想，便道：“六诏陵稻，倒是可以多地试种，张公不若再调遣一批人来，各往河套、黔中、剑南、河东。”