地盘，他不过备位而已，实际上只能算是张寔的客卿、参谋，缺乏军事经验，正因如此，或许是被乱戎表面上的浩大之势给吓住了吧，才会向长安请求增援。
碰到这种事儿，裴该没有当场拍桌子，下令将裴粹槛送长安问罪，就已经算很给长辈面子啦，自己又怎么可能拦得住他被罢免呢？只是，当初是自己举荐的裴粹，如今赴任不过数月，便即罢免，固然是裴公演胡作妄为所致，我这脸上也难免燥得慌吧……而且将来兄弟之间，还要怎么相见呢？
不禁斜了一眼裴诜，裴诜眼观鼻，鼻观心，面沉似水，毫无为自家老爹求情之意；再瞧裴通，那小年轻迎面撞上自己的目光，竟然直接就把脸给别过去了。
裴嶷心说你们老爹的事儿，你们都不着急，竟然只有我一个人跟这儿上火啊……虽然裴该说了，既然是他长辈，他自当召还长安来，别有任用，只是行台这儿一个萝卜一个坑，好位置也都占得差不多了，裴公演再来，哪还有容身之地啊？
难道让裴粹接替游遐管行部？可是方才引发戎乱，很明显他是不适合这个职务的。
正在烦闷，就听裴该正式下令，命游遐接替裴粹，担任秦州刺史，从长安的正兵中挑出一个部五百人来，护着他即日启程，前往冀城，去平戎乱。
会议结束，百僚纷纷辞别而出，只有裴嶷特意留了下来，还没等人走干净，就先朝裴该深深一揖，说：“公演守牧秦州，本为臣所举荐，则其有罪，臣亦当连坐……”
两汉对于人才的运用，主体是察举制，也就是地方官或朝中大老荐举，相关部门考察，然后可以任官。故此一旦受荐者违反了朝廷制度，甚至于触犯了国家法律，理论上荐主也要受到相应的惩罚。
连坐制度以秦为甚，根据《史记》所载：“秦之法，任人而所任不善者，各以其罪罪之。”所以秦相范雎荐郑安平为将，郑安平却为赵军所败，率两万兵马降赵，按律当诛三族，荐主范雎与之同罪。好在秦昭王宠信范雎，不但法外开恩，还“下令国中，有敢言郑安平事者，以其罪罪之”，免得范相国面子上不好看。但两年以后，范雎所荐王稽又坐与诸侯勾通之罪，按律斩了首，范雎就此再也干不下去了，只得称病而让蔡泽……
汉法没有那么严，可是荐主连坐的制度仍然存在——富平侯张勃就因为荐举过陈汤，陈汤获罪后，他也被削去封邑二百户，并且死后还谥之为“缪”——魏、晋因之。
其实即便是到了科举肇兴的唐代，因为科举只是选拔人才，具体官员任用往往还得靠荐举，故此也仍然保留着荐主连坐，唐玄宗就曾经在诏命中说，一旦荐举得官，“如后有亏犯典宪，名实不相副者，所举之人，与之同罚”。
那么按道理来说，既然裴粹因过被免，裴嶷作为荐主，自然也应当多少受到点儿责罚吧，他见裴该不提，就站出来主动表态——“则其有罪，臣亦当连坐……”
裴该笑着摆摆手：“叔父何必如此？”会已经散了，所以他也不再用“君”或者“卿”来称呼裴嶷了，仍然尊称为叔——“公演叔父不过不适任而已，何得云罪啊？彼既无罪，叔父又何必连坐？”
倘若裴粹是平襄县长，那么平襄县城失守，他自然有罪；但作为秦州刺史，既可以把很多责任推诿给下属，也不可能所有下属的过失也全都得他一个人扛起来，故此就目前形势而言，是“过”是“罪”，尚在两可之间。
裴嶷要的就是裴该作这般定性，闻言暗喜，乃先致谢，随即话锋一转，说：“臣内掌行台之事，外任雍州之政，案牍劳形，实在心力交瘁，还望趁此机会，暂卸一肩……”
裴该闻弦歌而知雅意，当即皱眉问道：“叔父之意，公演叔父既交卸了秦州刺史，乃可改任雍州刺史么？”
“还望明公垂允，倘若仍不能定州政、安黎庶，甚至违律，臣当与之共受责罚。”
裴嶷的意思，这个荐主我当定了，我愿意为他担保，不再出什么妖蛾子，并且情愿事先声明，肯负连带责任。
裴该不禁踌躇，就问：“真可适任否？”
裴嶷眼神左右一扫，发现同僚们基本上全都已经退出去了——此前特意在人没全走光之前请罪，一是表明自己立身之正，二也是为了趁机哄抬裴该的威望，但此后所言话语，就不便宣之于众啦——这才压低声音说道：“我与公演兄，虽然少年相见，旋即天涯分隔，参商几三十载，然前在冀城与之恳谈三日，乃知其人秉性、才能。
“公演实有州郡之才，惜乎此番为报乃兄之仇，行事操切——这也是人之常情，本属同族，不必过于苛责。则若命之雍州之政，必能如文约之意——且其即坐镇长安，百僚相邻，又岂敢妄为啊？
“文约，我裴氏本为大族，支系繁盛，如今文约为干，更须旁系为枝，裴柏才可长青。公演兄虽非逸才，也不驽钝，岂可置而不用啊？若用公演，别支亦将陆续归附；不用公演，恐怕摇动族内人心，不可不三思哪。”
裴该心说你果然还是家族利益为先，好在目前裴氏的家族利益还没有跟国家利