内心有自己的想法。
众人所说很有道理。
只是许清宵却感觉，应该不是这个意思。
毕竟要真是这个意思，那皇帝也就别当了。
有道是攘外必先安内。
外面的事情再怎么样，终究有冲缓余地，即便是蛮夷再杀到靖城，他也做不到灭国。
战线布局，民心问题，资源分配，以及治国安家，哪一个不能让蛮夷头疼的？
光靠杀有用吗？
肯定是没用。
所以【安国】，绝对不是边境问题。
百无一用是书生，让书生去谈战争历史，无非就是纸上谈兵，一堆马后炮。
不去战场，不了解真正的战争，所谈的一切都是扯淡。
所以皇帝应该没这么蠢，让一群书生谈论战争。
这个安国。
应该是......经济。
恩。
经济问题。
对于一个国家来说，外部问题小于内部问题，以史为鉴，大多数国家破灭，其原因就是内部出了问题。
而这个内部，无非就是两个。
朝堂与百姓。
藩王、权臣、党派，为朝堂之根。
经济、农业、生活，为百姓之源。
朝堂的事情，轮不到一群书生来指手画脚，那种级别的战斗，用脚指头都能玩死一批人。
所以如果皇帝以‘安国’为题。
其根本应该是‘安治国家’。
如何让国家安宁，让百姓吃饱喝足。
一旦百姓吃饱喝足，就会减少许多争纷，而且百姓对国家也会产生巨大的信赖。
举个最简单的例子，百姓吃不饱穿不暖，外族打进来了，关我屁事？反正无非是日子再苦一点，甚至恨不得赶紧打进来。
可若是百姓吃饱喝足，还有闲钱去勾栏听曲，真要打仗了，谁不气？
我每天过得美滋滋，你来破坏我幸福生活？爷跟你拼了。
所以安国之策。
应是百姓，百姓之源，应是柴米油盐，而这一切都应是银两。
通俗一点就是。
铜板子。
许清宵心中笃定了方向，但明面上不说，他是读书人，但不是圣人。
说出去干啥？显摆自己很有能耐？然后被人抄题？
好话可以一直说，又不要钱。
这种东西还是少说，人家认可不认可都是一回事，没必要出这个风头。
恩，猥琐发育，稳住。
宴会上。
待许清宵回过神时，却发现众人有些悲苦，原本还很热闹，突然一下画风就变了。
“国家耻辱，历历在目，我等读书人，只能寒窗苦读，却不能为国贡献，当真是羞愧啊。”
“是啊，当世的繁华，离不开先辈们的牺牲，北境蛮夷，不如猪狗。”
“待有朝一日，我能入兵部，去北境征战，我定要杀的蛮夷绝后。”
话题不知道从什么时候开始，逐渐的开始抨击北境蛮夷。
许清宵在周凌家读过不少书籍，其中有提到过北境蛮夷的。
北境蛮夷是大魏子民心中的一根刺，时时刻刻都在刺痛着天下人。
蛮夷之流，天生适合当武者，身强体壮，而且筋脉自通，这是种族优势。
十个大魏士兵打不过一个蛮夷，这也是不争的事实。
好在的是，老天爷给了你体能上的天赋，就会在智力上削弱，大部分蛮夷智力都一般。
他们入侵大魏，烧伤抢掠都是小事，重点是一些惨无人道的虐杀。
靖城之耻，不仅仅只是打到京都附近。
而是以种种惨无人寰的手段，虐杀着中原百姓。
这才是真正的愤怒点。
这也是大魏立国以来，最想要做的事情，横扫蛮夷，统一北方势力，再韬光养晦，一举镇压边境，完成史无前例的大统一。
不过九代君王都做不到，这一代其实更难做到。
最有希望的还是武帝，只可惜还是败了。
“蛮夷之罪，罄竹难书，此情此景，当真想作诗一首，以泄心恨，奈何文墨不足，难登大雅。”
“在场可有人愿赋诗一首吗？”
李鑫开口，他痛斥蛮族，想要作诗，可惜文化不足，就将目光看向众人。
这一刻，场面安静下来了。
倒不是没有人会作诗，只是突然作诗有些难度，临场发挥倒不是不行，可这么多人看着，万一念的不好，岂不是成了笑话。
许清宵坐在下方，他喝了口酒，非常能理解大家的感觉。
毕竟读是读了几年书，写写文章还行，反正想到什么写什么，作诗就不一样，没点文化真做不出来。
又要应景，又要应情，还要押韵，又不能是口水诗，万一说错了，惹来笑话，可是毁名声的事情。