秦素的宝船与张海石的船队合作一处，往清微宗驶去。张海石麾下的战船将宝船围绕在中间，犹如众星捧月。
在这个过程中，不断有船只加入船队，有清微宗之人，也有依附于清微宗的大小门派，说的难听些，这些人都是墙头草。上次李玄都回来的时候，虽然已经恢复归真境的修为，但终究是孤身一人，算不得什么。可这次李玄都返回清微宗，就大不一样了。且不说李玄都已经是天人造化境的修为，仅仅是身份，也是天差地别。如今的李玄都是太平宗的宗主、秦家的女婿，有张海石和白绣裳亲自为他保驾护航，他们当然要来烧烧热灶。
只是让这些人失望的是，自始至终，他们都没有见到清平先生，就连海石先生和白宗主的面都没见到，不过他们也不算是失望而归，因为代为接待他们的人是秦大小姐，如今秦大小姐已经与清平先生定亲，是“天刀”的女儿，还是忘情宗的宗主，对于许多门派而言，能攀附上秦大小姐与直接攀附清平先生并没有什么太大区别。
李玄都倒不是故意避而不见，而是在这段时间中，他一直潜心完善“南斗二十八剑诀”，而且不仅仅是他一人，还有张海石、白绣裳、李非烟、宁忆等人从旁协助。虽然李非烟和宁忆并非天人造化境，但两人的见识感悟俱是非凡，尤其是宁忆，他本是儒门中人，后来叛出儒门，成为横行西北的刀客，自创出“血刀二十八式”和“血影幻身”两门上成之法，并由此被江湖中人赞誉为“血刀”，是为“魔刀”宋政和“天刀”秦清之后的用刀第三人，宁忆之所以还比不上两位前辈，也是因为其年岁差了许多的缘故，假以时日，待到宁忆也是“魔刀”和“天刀”这般年纪，成就未必会低于此二人。
张海石、白绣裳、李非烟、宁忆四人，再加上李玄都本身也是剑道大家，通力协作之下，几乎可以创出一门新的剑诀，更何况“南斗二十八剑诀”并非从头开始，它本就是在前人的基础上进行整合、修改，而非完全自创。就好比是建造高楼，自创剑诀是从修筑地基开始，层层修建，而改进和整合则是在原有的高楼上进行改造、修缮，两者难度不可同日而语。
五人在一起用了七天的时间，将“南斗二十八剑诀”中的些许错漏之处一一修正，使其趋于圆满，使得这套剑诀成为名副其实的大成之法，没有半点存疑。
不过就算如此，“南斗二十八剑诀”还是算不上玄门正道之法，因为这套剑诀过于庞杂，牵涉到数种气机运行之法，既有“慈航普渡剑典”中的“心字卷”，也有对应“北斗三十六剑诀”的“青领经”，对应“南斗二十八阵图”的“太平经”，以及“太上丹经”、“玄阴真经”的部分法门，而且这些气机运行之法还互相冲突，就是天人境大宗师修炼，也颇为吃力，必须小心翼翼，寻常人若是在没有明师指点的情况下贸然修炼，非要走火入魔不可，重则性命不保，轻则修为大损。
想要发挥出“南斗二十八剑诀”的最大威力，非要配合“太平青领经”不可，因为“太平青领经”可以模仿、化用各种功法而不会有丝毫冲突，能够将“南斗二十八剑诀”中的种种气机运行法门融为一炉，运用时便可存乎一心。所以说这套剑诀本就是李玄都为自己量身打造的一套剑诀，属于自己的道路，旁人就是学去，也很难像李玄都一样发挥出全部威力。
完善“南斗二十八剑诀”之后，李玄都自忖再对上青鹤居士，就不会拿他没有办法了，青鹤居士的“浩然正气”固然厉害，稳如山岳，可也怕愚公移山的水磨工夫，两人真要生死相斗，不在短时间内分出胜负，而是持久作战，那么败的一定是青鹤居士。
除此之外，李玄都还与众人详细谈起了自己的金帐经历，希望凭借众人的经验来推测“魔刀”宋政的境界修为。而提到宋政，避不开的人就是石无月。
正如萧时雨所说，她们这些人虽然看着年轻，实则已经不年轻了，当然不会像秦素那样面薄，其实以当下的世道来看，只比李玄都小一岁的秦素同样不能算是年轻，陆雁冰就曾取笑秦素：“我们这个年纪，早就该成亲生子，若是按照十五岁生子来算，三十岁就能做祖母了，你都这般年纪了，在李玄都面前还动不动脸红，还当自己是小姑娘呢？”再加上石无月经历了大起大落，许多事情已经渐渐看开，也不矫情，将宋政的许多隐秘一一道来。
宋政之所以能有今日之成就，与他早年时的一段经历不无关系，这段经历还要在他结识澹台云之前。
在此之前，少年宋政就是一个游侠儿，虽然江湖中人喜欢尊人有名望之人为大侠，但游侠儿却并非褒义，儒门中人就将游侠儿视为游手好闲、不务正业之人，有诗云：“莫学游侠儿，矜夸紫骝好。”游侠儿与江湖中人还有不同之处，江湖是个名利地，行走江湖之人要么求名，要么为利，可游侠儿不求名也不为利，仅仅是因为一腔少年无处发泄的热血，寻衅滋事，自以为轻生重义，实则鲁莽冲动，可能因为别人多看了他一眼，便要生出许多事端。
当年的宋政就是这样一个自恃勇武、重义气、轻生死的游侠儿，宋政凭借偷学来的三流功