在江湖上，无论是王南霆，还是太微真人，都鲜少出手，以至于声名不显，甚至可以说没有太多的存在之感。
不过两人的身份都是不俗，王南霆是儒门三大学宫中天心学宫的大祭酒，儒门九位大祭酒之一，在儒门没有圣人领袖且隐士不出的情形下，这九人就是整个儒门明面上地位最高之人。
太微真人则是朝廷册封的五位真人之一，当年册封的五位真人分别是元阳妙一真人、飞元真人、万寿真人、三玄真人、太微真人，如今元阳妙一真人张静修已经飞升，飞元真人颜飞卿坠境，只剩下三位真人。
在道门之下，各宗之上，还有“道”，分别是正一道、阁皂道、太平道、全真道，正一宗的宗主又被称为掌教便是因为正一宗即是正一道，而东华宗、妙真宗、神霄宗则是属于全真道，也是人数最多之“道”。如今万寿真人垂垂老矣，就连妙真宗的大权都交给了弟子，三玄真人则因为儿子宋幕遮的缘故而名声有损，因为全真道如佛门一般，不能婚配，自然不能生子，三玄真人身为全真道之人却有儿子，乃是大大违背戒律，故而声名大损。所以如今最有希望执掌全真道的正是太微真人。
太微真人和王南霆都是名声不错之人，而且也无私怨，所以两人相见之后，没有太多敌意，互相行礼。
太微真人道：“久仰大祭酒，缘悭一面，今日得见，幸甚。”
王南霆微微一笑，“真人言重了，王某亦是久仰真人大名。”
寒暄客套之后，太微真人一伸手，掌中出现一柄氤氲着微微紫意的长剑，东华宗中有一门“东华紫薇剑诀”，乃是上成之法，而东华宗与清微宗相邻，仅仅是一海相隔，这些年来东华宗始终都是跟随清微宗的脚步，其关系就如正一宗与慈航宗的关系，张静修可以借阅慈航宗的“慈航普渡剑典”，东华宗与清微宗之间也是交流颇多，清微宗的李如剑便是修炼“东华紫薇剑诀”，身为东华宗宗主的太微真人与张海石、李道虚交好，常常与张海石相互切磋砥砺修为，也多次向李道虚请教，其剑道修为相当不俗。
王南霆见太微真人用剑，也没有托大到徒手对敌，同样取出自己的佩剑，君子佩剑是儒门传统，所以儒门的兵刃九成九都是三尺长剑，偶有折扇、戒尺之流，都是少数。道门之中也大体如此，各种兵刃繁多，但大体还是以剑为主，唯有佛门是个例外，除了慈航宗外几乎不用剑，以刀和棍为主。
王南霆道：“去年我曾造访齐州的社稷学宫，听社稷学宫的几位大祭酒提起东华宗，言称东华宗不仅擅长炼制丹药，而且剑道也是一绝，今日倒要领教。”
说话间，王南霆信步走到场中，左手在剑鞘上一按，只听一声轻响，长剑在剑鞘中跃出，青光闪动，长剑上腾，他右手伸出挽住了剑柄，将剑鞘丢回原本站立之处。此剑青光隐隐，能被堂堂儒门大祭酒当作佩剑，显然不是凡品，就算不是半仙物，也是宝物之流。
太微真人微微一笑，“不过献丑而已。”
说罢，太微真人慢慢提起自己手中长剑，一瞬间剑身上紫气大盛。
王南霆沉声道：“请真人进招罢。”
太微真人也不再客气，手中长剑剑光一吐，长剑化作一道紫色长虹，直奔王南霆而来。
王南霆横剑一封，不动如山。就见剑光刺到王南霆身前三尺位置的时候，陡然变招，长剑圈转，向他左肩削落。这一剑虽然简单，但迅捷无比，速度绝伦，换成旁人，定是难以防备。可王南霆只是身形微转，长剑随之而动，轻而易举地挡下了这一剑。
太微真人的这一剑试探意味居多，也不硬拼，纵身反跃，倒退数丈，朗声赞道：“好一个‘天心剑诀’，心感天意，剑随心转，我曾经听闻天心学宫有此剑诀，只是从未在江湖上见有人使过，没想到今日能在王大祭酒的手中见到此套剑诀，实乃幸事。”
王南霆微微一笑，“圣人曰：‘君子无所争，必也，射乎？’这即是‘天心剑诀’的精要所在，真人小心了。”
太微真人微微点头，再次上前，手中长剑中宫直进，剑尖不住颤动，剑到中途，忽然转而向上，忽然转而向下，继而左右，若有若无，变幻无方。
王南霆以不变应万变，一剑自上而下地直劈下去，真有石破天惊的气势。儒门剑法原以气势雄伟、规矩森严见长，这一招虽平平无奇，但方方正正，没有丝毫破绽，从空中疾劈而下，仿佛携滚滚大势而至，确有开山裂石的威势，将儒门剑法之所长发挥得淋漓尽致。
太微真人没有硬拼，侧身闪过，斜刺一剑，同样是法度森严，不留破绽，正是久战长斗之策。
只见二人各使本门剑法，斗在一起。儒门剑气象森严，自成方圆天地，东华宗的剑诀进退自如，回转如意。太微真人的长剑尽量不与对方兵刃相交，避免硬拼境界修为，只是闪避游斗，眼见他剑法虽然精奇，可仅凭一个“巧”字，终究不是王南霆堂堂正正剑道的敌手。不过太微真人所用东华宗剑法素以变化繁复见长，招数亦自层出不穷。虽然王南霆渐渐转守为攻，但太微真人一