第二零二章 怒斥魏大中(1 / 2)

小说:回到明朝做昏君 作者:纣胄

虽然要保持风度,但是该有的反击还是要有,不能让这个人掌握主动,否则的话就落入他的陷阱之中。如果今天在这里丢了人,那么以后自己就完蛋了。

于是魏大中就这么儒雅的站在台上,看着宋应星,眼中含笑的说道:“难道你认为此事不对?当年孔子讲学,也是弟子三千,所有人都知道讲学的好处。至于书院,那是传承学问的地方,难道不应该捍卫吗?

“我的老师做这样的事情,难道不是为了天下的读书人?难道不是为了大明?”

朱由校喝了一口茶,冷冷的看了一眼台上的魏大中。

不说其他的,单单是这个帽子扣的就很厉害了。

这个魏大中上来就先把孔子给抬出来,这就是在给宋应星施压。说白了就是让宋应星不要乱说话,或者是让他无话可说。

朱由校往嘴里丢了一把蜜饯,继而饶有兴趣的看着面前站得笔直的宋应星,想知道他会怎么说。

宋应星今天既然到这里来了,显然也是做好了准备,自然不会被魏大中这几句话就吓到,肯定会是要反驳的,甚至会激烈的反击。所以朱由校等着看热闹。

果然,宋应星悠悠的向前走了一步,朗声说道:“陛下有说过不让讲学吗?”

这话一出,在场的所有人都是一愣。

魏大中也是一愣,随即脸色难看的谁都能看得愣来。

因为这件事情他没法说,一来牵扯到了当今陛下,算是比较敏感的话题;二来则是实在是没有什么好说的,因为陛下没有禁止讲学,只是不允许什么人都讲学,同时不允许私自讲任何课题之外的内容。

可是对于魏大中来说,禁不禁止讲学其实不重要,重要的是他们能不能讲学。

显然之前朝廷针对的就是他们,可是他们总不能以自己的立场来反击,自然是要拉上天下读书人。

可是现在这个宋应星要把这件事情给撕开,简直就是罪不可赦!

“陛下自然是没有说过不让讲学,可是那些奸臣却是这么做的。他们只让他们自己的人讲学,却不让别人讲,这是什么?这就是奸佞!我们当然要反对他们。”魏大中一昂头,义愤填膺的大声说道。

“那么,谁来判断什么是该讲的,什么是不该讲的?”宋应星不急不慢的继续向前走了一步,再一次大声的说道:“难道是你来判断?还是在场的人来判断?亦或者是当今的陛下来判断?”

宋应星大声的说出了这句话,脸上的表情非常的严肃。

在场的人全都互相看了一眼,这个问题该怎么回答?

实际上没有办法回答。在私下的时候,他们当然觉得应该是自己说了算;可是在这个场合,没有人敢公开这么说。

要真的这么说的话,那就等于在公开场合发表大逆不道的言论了。

魏大中向前走了一步,挺了挺背,昂首说道:“只要是圣人学问,自然都能讲。”

这句话,魏大中自认说的没毛病,无论放到哪里都有道理,陛下也不能说什么。

他目光灼灼的盯着宋应星,脑子中在快速的思考着,该怎么样把宋应星给赶走,并且最好让他颜面无存。

“圣人?”宋应星嗤笑了一声,突然猛地拔高了嗓音:“谁是圣人?”

这句话一出,现场的人一片哗然。

不过宋应星却没有停,继续说道:“在我们儒门弟子的眼中,孔圣人是圣人,孟子是圣人,荀子是圣人吗?是不是谁都可以讲?”

闻言,所有人都有一些迟疑。

因为这件事情不可能这么说,荀子和孔孟不一样。他们的思想有很多不一样的地方,与宋代的理学更不一样,有非常大的冲突。反而荀子的思想与关学有很多共同之处。

那自然是不能谁都能讲的。我能讲你不能讲,说白了就是争夺话语权。

魏大中傲视着宋应星,说道:“那自然是配享孔庙的圣人,只有进入孔庙的人才能够被称为圣人,其他的人都不行。”

宋应星看着魏大中,突然就想笑了。

他觉得今天自己没有白来。荀子,并不是没有进入孔庙,而是被赶出来了。

荀子主张:“礼法并举、王霸统一”。

汉宣帝宣称“汉家自有制度,本以霸王道杂之。”

汉家制度是王霸杂用,汉儒思想亦是儒法兼综,荀子在当时思想界与学术界备受推崇。

唐初,统治者在反思隋亡唐兴的历史教训中,对荀子及其思想尤其关注。

从中晚唐开始,儒家开始推崇孟子,荀子开始受到儒家的质疑。

到了宋代,程朱理学兴起。理学家们针对荀子的天人相分说和性恶说激烈批评。

明初,当时的儒家意欲将荀子取消孔庙从祀资格。

嘉靖九年,皇帝批准张璁建请黜祀荀子的题本,荀子也由此被取消从祀的资格,被人从孔庙中赶了出去。

魏大中反驳的观点就是:能够讲的只是在孔庙里的那些人的学

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