第三百九十四节 说服(1 / 2)

小说:我要做皇帝 作者:要离刺荆轲

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天子要娶一个匈奴公主?

这个劲爆的八卦,立刻就在长安传的人尽皆知。

有支持的,也有反对的。

而反对最为激烈的,毫无疑问就是东宫的太皇太后与皇太后了。

“皇帝,汉家天子,华夏贵胄,岂可娶夷狄之女为妃?”太皇太后窦氏,在几个侍女的搀扶下,恨铁不成钢的训斥着。

刘彻只能低着头,乖乖的听着窦氏的训话。

还好,薄太后见到这情况,连忙出来打圆场,道:“母后息怒,皇帝或许有自己的想法……”

“再有自己的想法,也不能纳夷狄入后宫!”太皇太后这次是真的动了真怒了,她拄着拐杖,道:“汉室江山五十有四年,自高皇帝以降,未闻有纳夷狄为妃者,此例一开,哀家将来,如何去九泉之下,面对太宗孝文皇帝,先帝,列祖列宗?”

刘彻立刻就意识到了:这就是窦氏与薄氏坚决反对的关键!

对她们两个来说,一个眼睛都瞎了,一个本就关心政治。

什么社稷天下,国家大事。

从来不在她们的逻辑思维中。

她们只关心一件事情——百年后的历史评价以及将来地府与先帝、太宗孝文皇帝相会时的交代。

明白了这一点,刘彻就知道该怎么说了。

于是他叩首道:“皇祖母,母后容孙儿禀报:昔者秦国初定。秦人多与西戎通婚联姻,故此。至穆公时,方能拓土千里……”

他抬头观察了一下窦氏与薄氏的神色。发现,这两位长辈并未露出不耐烦甚至厌恶的神色,才敢继续道:“且,方今之世,以孙儿看来,乃是以父系血统为本,夷狄,虽则豺狼,然。华夏贵胄,迎娶夷狄之女,却是《诗》《书》所推崇之德行!”

何止是推崇啊,春秋战国时期的中国文化思维,简直就是鼓励中国人多娶夷狄之女,布种天下,后宫救国!

在奴隶社会和封建社会。

战争和屠杀,并非是解决一个民族的终极手段。

把敌人的女性统统抢走,才是消灭它的最终手段!

当初。西戎何等强大?

如今西戎在哪里?

当年的东胡何等强大,如今东胡在哪里?

这两个昔日强盛的游牧民族,落得今天断子绝孙的下场,不是因为战争。而是在战争中他们失去了他们所有的女人。

而匈奴,最初不过是个草原上并不起眼的小部落。

它能成为今天草原上的霸主,也只因为一件事情——冒顿和老上。帮匈奴的男人抢到了足够多繁衍子孙后代的女性。

而中国,华夏民族的强大之路。也是从掠夺敌人的女性开始的。

当周室分封诸侯之时,现在的汉室版图上。遍布着千奇百怪的各种各样的民族。

南方的荆楚,东方的东夷,吴越的越人,巴蜀的巴人,甚至,中原腹心之处,周王室的家门口就是西戎。

现在,这些民族哪去了?

刘彻敢打赌,随便找个中国人,从他的血液dna里都能或多或少的发现,那些当初的东夷、荆楚、越、戎、狄的的基因片段。

这就是人口战争。

就如同成吉思汗所说,人生最快意的事情,莫过于到处追杀敌人,抢光他们的土地财富,驾驭他们的马匹,听他们的妻女哭泣和享受他们的女人。

所谓的民族融合,到最后,其实就是啪啪啪。

华夏民族,汉族,能存在那么长时间,并在久远的时光中继续存在无数年,关键就在于,中国的男人,尤其是汉人的男人,啪啪啪了足够的女人,生下了足够多去开发和占据土地的孩子。

没有这个基础,什么伟大的文明,光辉的历史,最终,只能是深埋地下的巴比伦,被风吹雨打的金字塔,还有留存在传说中的亚特兰蒂斯。

中国的祖先,对这一点,了解的相当透彻。

翻开《诗经》,轻易的就能找到种种歌颂中国君子如何如何不凡的句子,而所有的女子,不管怎样美丽,都是倾慕着这些君子。

中国的女子,基本都是肉烂在锅里,而男人,则是建功立业,三妻四妾,开枝散叶。

从这个方面来说,后宫救国,应该改叫后宫兴邦。

所以,才有了那句著名的话:夷狄入中国则中国之,中国入夷狄,则夷狄之。

以刘彻看来,这句话的本意应该是,娶一个外族婆娘回来,那这个婆娘生的孩子,自然是中国人,相反,中国女人嫁给夷狄,她生的孩子难道还会是中国种?

史书上,中国贵族、君主,与夷狄通婚的记载屡见不鲜。

秦人更是将这个传统发扬到了极致,秦人与西戎之间,就是在战争时期,也不忘记通婚……

现在,当年的秦人依然生活

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