，斩叛贼之头，立下大功！”
“哦？”叶公心里烦，嘴上不好骂，笑问道：“为何如此笃定？”
漆雕开道：“我听说，叛贼熊胜贪婪暴戾，他效仿赵国，在领地推行恶法，使民众谋生的道路狭窄、生活穷窘，然后再用权势威逼他们作战。得胜后给他们记功，斩五级就能拥有五十亩田地，弃礼仪而上功，此乃饮鸩止渴之道也。加上以下犯上，对楚君不敬，必然人心尽失。”
他又吹捧道：“反观叶公，听从了夫子的建议，对百姓施行仁政，减免刑罚，少收赋税，深耕细作；叶地的人有忠孝礼信四德，在家侍奉父母兄长，出门尊敬长辈上级，此乃仁义之行。”
“是故熊胜之叛逆之师，绝不能用来对抗叶公的仁义之师，倘若交战，就一定会像是鸡蛋打在坚硬的石头上一般！仁者，无敌于天下！叶公的兵卒，就算拿着草木，也可以战胜拥有坚实盔甲锐利剑戟的叛军。”
漆雕开言罢，本来希望能看到叶公又惊又喜的表情，然而沈诸梁却面色如常，只是淡淡地说道：
“君子说完了？”
“这……”
漆雕开有些尴尬，旁边的原宪连忙帮他说道：“吾等想说的是，既然叶公必胜，还望能遵循古礼，打了胜仗不要追赶逃兵，拉开弓不要射箭，敌车走人了岔路则能帮助他推车。”
“嗯，本公省得，多谢诸位君子了。”叶公心里骂着这群人愚不可及，面上却颔，让御者径自打马前行。
见他要走，漆雕开急了，连忙跑过来拉着叶公的马辔，道明了这群人真正的来意：“叶公，叶公，是这样，吾等的禄米一直每月按时供应，但这个月的，却停了……”
“哦，原来如此。”
以往清高的君子儒们为了斗米扭扭捏捏，叶公则装作恍然大悟的样子，解释道：“楚国内忧外患，倘若有外敌来犯，叶县的存粮恐怕不足，要优先供应兵士，其他不必要的地方，会稍微收紧一些。当然，孔子、颜子处，供奉是不会少的，只是汝等君子嘛……”
叶公看着这群吃了他十多年白食，却屁用都没有的儒生，终于卸下了礼贤下士的伪装，轻蔑地笑道：“既然依靠仁义礼乐就能填饱肚子，那禄米，不吃也罢！”
言罢，叶公沈诸梁绝尘而去，只留下一众“君子儒”在叶县南门目瞪口呆……
……
七月份，叶公已帅大军南下，先锋抵达鄀都，恰逢熊胜倾尽全力，进攻鄀城。被一群儒生吹捧为“仁义之师”的叶公前锋，却在淮南兵卒悍不畏死的冲击下大败一场，连带着鄀城也失守，楚王章连忙赶着牛车继续向北遁逃，逃入鄢城，与叶公大军汇合……
八月初，鄀城子战的消息传来，鼓吹“仁者无敌于天下”的君子儒们顿时噤声。随着叶公“攘外必先安内”这一计划的实施，公孙宽也忙着坚壁清野，从汝北迁入叶县的楚国百姓越来越多，一部分继续往南方宛城走去，但大多数人留在了当地，如此一来，粮食就越吃紧了，君子儒们，彻底断了粮，摸着干瘪的肚皮，再也没办法到处去宣扬礼乐仁义了。
与此同时，赵军也以世人未曾料到的度南下，八月十五时，赵军已破数城，逼近郑国都城新郑……
ps：李白《日出行》里的“鲁阳何德，驻景挥戈”，说的就是鲁阳文子公孙宽，传说他与韩氏交战时，战正酣，眼看太阳就要落山两军休战，他便一挥戈，太阳也怕他的戾气，只得又升了一些，让他打完全场……
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