洛邑皇宫，结束了早朝离开皇宫的大首祭东阳离歌，有些步履瞒珊。
这与一年多前就任大首祭时的意气风发，完全是两个模样。
尤其是今天，更加的颓废，同僚与他主动打招呼，都没有任何反应。
不过，旁人倒也不怪。
因为今天朝堂上发生的事情，简直堪称荒谬。
甚至用荒谬两个字，都无法形容今天朝堂上发生的事情。
任命天庙上师为大国师，还兼领军机行走与政事堂行走，引得朝堂震动，群臣尽皆反对。
但是，仁尊皇姫隆还是一意孤行，强行颁下了圣旨，就是丞相闻纲激烈反对，也没有任何用处。
圣旨一下，立时就引起了朝野震动。
概因为大周这大国师一职的来历。
大周曾经设过大国师一职，是在开国圣祖姫邦前中期。
开国圣祖姫邦当时的军师周文镜，本身修为惊人，更有神机妙算之名。
可以说，若没有军师周文镜辅佐，姫邦是不可能开创大周成功，成就此伟业的。
军师周文镜，军事上运筹帷幄，在政事上内安民心，并建立出大周官员框架。
当时的大周，无论是军事还是政事，都离不开军师周文镜。
于是，在大周立国之初，事务千头万绪之际，开国圣祖姫邦就拜军师周文镜为大国师，参赞国政、署理军事政务，权力极大。
事实证明，开国圣祖姫邦的这个任命是正确的，周文境就任大国师之后，大周的国力再次腾飞，甚至开始向诸天万界用兵扩张，大周的国力，盛炽到了极点。
随着大周国力国土成倍的增长，周文镜这个大国师的职位就比较显眼，一人之下，万万人之上，权力极大，各种风言风语不少，甚至有流言说周文镜有自立之嫌。
不过开国圣祖姫邦也是雄才大略，一直任用周文镜为大国师。
可当大周渐渐稳定之后，这种论调就甚嚣尘上，大国师周文镜就辞去了大国师一职，同时新创祖神殿，自荐就任祖神殿大首祭。
大国师一职，与祖神殿大首祭一职，权力相差极大。
不过随着周文镜退任大首祭之后，朝野渐渐安定，权臣一说也渐渐消散了。
大国师一职自此之后成为历史。
不过周文镜这样的英才，到哪里都会发光的。
在他的手底下，祖神殿渐渐成长为大周另一大支柱，大首祭变的位高权重，影响巨大。
而且开国圣祖姫邦有感让周文镜受了委屈，就赐下了可以凌架皇权的烈日权杖，可以上打昏君，下打奸佞，传承至今日。
可以说，大国师其实是祖神殿大首祭的前身。
如今，仁尊皇姫隆任命天庙上师宇真为大国师，就等同于全盘否定了东阳离歌。
原本，以东阳离歌大首祭的身份，手持烈日权杖，可以当朝杖打昏君，封杀这一道圣旨。
可是，西海百万祭军全军覆没，让东阳离歌连挥动烈日权杖的勇气都没有了。
只能黯然离开。
此时此刻，东阳离歌忽然间就想了前任大首祭柏相。
忽然间，心头就有些莫明。
同时，一众武将文臣，也想起了前任大首祭柏相。
若是大首祭依旧为柏相，恐怕今天依旧会杖打昏君，封回这道圣旨吧？
没错，昏君！
许许多多的武将文臣在今天，心头就将仁尊皇姫隆今天的行为，当成了昏君行为。
原因也很简单，大周自开国至今，与天庙一直针锋相对，与天庙从来就没友好过。
别说是让天庙中人出任大国师，天庙中人就是出任一般官员，都绝不可能！
如今，仁尊皇姫隆竟然任命天庙上师宇真为大国师，这不是引贼入室，那又是什么？
也直到此时，许许多多的文臣武将才忽然反应过来，时至今日，大周内部对皇权的制约，突然间就没了。
大周内部，对皇权的制约，其实是有两道的。
其一是八大议政亲王。
按祖制，八大议政亲王中只要有五人或五人以上同时反对一道圣旨，就可以封驳这道旨意。
这是大周内部对皇权的最直接的制约。
虽然这个祖制对皇权限制掣肘颇多，但却绝对能够限制仁尊皇姫隆的这种堪称昏聩的旨意。
但是，几年前离亲王姫原与其一母同胞的兄弟震亲王姫玠，拥自自重割据之后，大周的八大议政亲王就遭到了破坏。
当时的朝臣，对拥有大量兵力和权力的其它六大议政亲王，都颇有些怀疑。
在朝臣的推动下，和仁尊皇姫隆的怀疑下，进行了一系列的打击政策，导致在朝的六大议政亲王力量大减，连上朝都少了。
封驳圣旨就不太可能了。
而恶果，直到此时才显现。
制约皇权的其二，就是祖神殿的大首祭手中的烈