许世说的很对。
从逃离长安城，过千里饥地，入险恶岷山，在那些颠沛流离的岁月里，从某种角度说，宁缺就是一个无恶不作之人。
之所以无恶不作，那是因为他所处的人间有万般罪恶。
为了在万恶的人间活下去，他必须无恶不作。
后来到了渭城，再到长安，他来到了清平喜乐的人间，发现世上还是好人多，于是他开始尝试做个普遍意义上的好人。
没有人不愿意做好人。
宁缺也想做一个好人。
所以从渭城开始，他就一直在学习怎样做一个好人，一路学习到了长安城。
这种学习可以说成是某种伪装，甚至更像是第二种人格的形成。
那种人格很不稳定，时而尖酸刻薄，时而憨喜唠叨，故作无耻之态以讨喜，有些小清新，有些小可爱。
但他骨子里最真实的性情，其实还一直停留在四岁时，在通议大夫府柴房内手握滴血柴刀的那一瞬间。
如果面临着外部的压力，如果再次面对死亡，那份狠厉冷酷的性情，会毫不犹豫地从他身体最深处迸发出来。
登山入二层楼的那一夜如此。
在荒原上遇马贼时如此。
在大明湖畔箭射隆庆皇子时也如此。
时时如此，时时不如此。
如此才是宁缺。
不知不觉间，他走到了朱雀绘像之前。
就在这时，筹谋已久的暮春之雨终于落了下来。
……
……
（第三章争取两点半前出来。）(未完待续。)(未完待续。)
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