有在农村这么极端的地方，才能体会到舞美的真谛……”
万长生开始画老雷了，五十多岁还戴个贝雷帽，帅呢。
帅老头分析：“农村很穷，物质匮乏，每一样东西做出来，都要参与生活，农村人不会浪费力气做跟自己每天过日子没关系的东西，那怕是村外才出来的一条小路，都是生活必须的产物，一个水缸，一个磨盘，都有自己的来处，学生要去农村体验和寻找每个东西的生活用途，才会在将来的舞台上不瞎搞……”
万长生举手，老雷偏爱：“你就来自农村吧，所以体会深刻。”
结果这家伙是孽徒：“时代在改变，您说的是穷的时候，现在逐渐富裕，农村人民也开始追求不一样的生活方式，也在尝试很多有的没的新生活，所以您的老经验要调整了。”
老雷指着他的手都在抖了：“你！”
万长生是真为了自己师父好：“真的，老师，您看这……”
说着他就随便在这研究生教室的黑板上画场景。
这真不是在美女面前显摆，要说服老雷，得有理有据，关键是这对老雷很重要，老雷也是能听进去的那种睿智老头。
万长生一画出来，在场三人都立刻觉得熟悉：“这是……《人间不拆》的场景！”
对，就是万长生当初在剧组，准确的说，是在钟明霞老家拍摄时候画的那间室内场景。
现在几乎是复制当时的场景图，一贫如洗的家里，墙上挂着的相框，搁板等等。
其实当时画，万长生就是在复制他去过钟明霞家里的场面。
所以格外真实，这确实是印证了老雷的理论，只有真正下基层去体验生活，才能真实的反映生活。
这才是艺术家的正确之路。
但是，万长生边画边说：“老师您的理论是，舞美工作要和演员、剧情都紧密的联系起来，您经常挂在嘴边的一句话是：台上不能没有没用的东西！这句话更是金玉良言……”
老雷抱着手臂做老子看你怎么狡辩的鄙视状，嘴角却笑。
思辨，思辨，只有思考以后才敢辫，在明师眼里只有这种敢于质疑，敢于辩论的学生才是最宝贵的。
当然是有的放矢的辩论，不是诡辩。
万长生迅速画完整个场景图，如果把去年那幅脚本图找来估计也就是点细微差别：“艺术场景、舞台设计、绘画的画面，乃至文学创作的每个字，如果精雕细琢出精品的话，都应该是没有任何多余，出现在画面、文字里面的就是有用，按照老师的理论，我们来看这场景里面每一件物品都是有用的……”
直到他把手指向搁板上的一只纸折的洋娃娃，老雷已经忍不住满脸笑，就是特么骄傲！
江竹清惊讶：“对！当时拍的时候就有，还是钟明霞去找来的。”
林楚妮也在现场，若有所思：“这是她自己折的？”
万长生点头：“老师说的每样东西都有自己用处，第一层关系是和生活生产息息相关，第二层关系就应该是深层次的象征含义，如果我们要抠细节，什么样的人会折纸娃娃？穷人，家里买不起洋娃娃的女孩儿家，然后这个女孩子又特别追求美好，她不会哭闹要父母去买，而是用自己的方式去做一个，这更喻示了小优这个角色的性格特点，所以这件道具出现在这里，表现的是精神追求……”
老雷不能再满意了，腿都抖起来嘚瑟：“有一次，我们拍个剧，富丽堂皇的有钱人家里墙上挂了把猎枪，我就指着这壁炉上的猎枪问了：‘请问这支枪是拿来参与剧情的，还是拿来塑造人物的？’哈哈哈，那道具师的汗水，唰就出来了，屁用没有！他就是觉得好看，觉得那墙上空着，好像按照国外有钱人家里就该挂把猎枪显摆，这是在破坏观众进入情境的过程啊！知道吗？”
俩女生都若有所得的点头。
林楚妮偷偷再看眼万长生，是啊，怪不得万长生能入席导和老雷的法眼。
去年这时候，万长生可是半点都没接触过戏剧理论，舞美学科。
仅仅就凭着他的审美意识跟艺术创造天赋，就能直接达成这样的高度。
这样看来，《人间不拆》这部电影能红。
还真不是因为运气。