黄尚骑着马，头上戴着花，走到京城街头。
芍药牡丹蔷薇朵，都向千官帽上开。
以前笑话宋朝男人口味独特，现在自己也成了一员。
偏偏戴上这花后，许多同窗还来称赞，然后纷纷模仿。
黄尚发现，他对大宋的生活，融入得是越来越好了。
以前还是特意的模仿，现在则是自然而然。
依旧是三处地方不变。
陋室、张载家、大相国寺。
当小尼姑欢天喜地，将四十七贯巨款交来时，他就确定，目标上钩了。
但之前的习惯还是得保持。
做戏做全套。
仅仅是状态变成了外松内紧。
黄尚知道，自己的身份，会对轮回者造成极大的诱惑。
但现在的他，仅仅是一个与江湖毫无交集的书生。
能从他身上获得的价值，唯有天赋和潜力。
也就是说，轮回者想要他这个人。
黄裳的人物卡！
这代表着基本的生命安全。
因为空间契约剧情人物，有两种方式，一善一恶。
善的就是博得剧情人物好感度，当好感到达极限，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，俺也一样，就可以带出诸天世界了。
恶的则是摧毁剧情人物的信念，当其万念俱灰之际，自然就受轮回者摆布，想带去哪里就带去哪里。
书剑恩仇录里，那群小辫子就是想通过摧毁红花会，来契约陈家洛。
后者相比起来更加简单些，但得到的剧情人物，基本就没有进步的可能了。
除非是剧情主角，体内有气运之力，人物卡片是金色边框，代表着理论上无限的成长性。
黄裳不是剧情主角，如果是巅峰时期，也许有轮回者会通过杀戮他的家人，来恶行契约。
但现在恶行契约后，得到的就是一具空壳。
所以只能用善行契约，才可以获得一位未来的宗师。
这些都是在进入世界前，就考虑好的了。
黄尚是不会把自己的生命，赌在轮回者是心地善良还是丧心病狂上面的。
不过即便走善行契约，过程也很讲究。
轮回者熟知剧情发展，可以通过改变剧情，挽回悲剧，来博取目标的好感度，这是方法一。
比如天龙八部世界里的阿朱和萧峰。
但好笑的是，萧峰太过热门，太多的轮回者想救阿朱。
阿朱那边还没挂呢，轮回者这边就打得不可开交，例子很多。
另一种情况，如果剧情人物本来没什么悲剧，不需要改变，那怎么办？
心理学中，有一种吊桥效应，指的是当一个人提心吊胆过吊桥的时候，会不由自主地心跳加快，如果这个时候，碰巧遇见一个异性，那么就会错把由情境引起的心跳加快，理解为对方使自己心动，才产生的生理反应，故而滋生出爱情。
英雄救美，以身相许，就是这个原理。
同样的道理，轮回者可以创造吊桥，再以救世主的姿态出现，收买人心！
神也是他，魔也是他。
所以黄尚估计，那两个轮回者如果想要契约自己，十之八九也是用这个办法。
吃点苦头，其实倒是小事。
但问题在于，如果轮回者定位在施恩者的角色上，后面的相处，将十分麻烦。
黄尚要占据主动。
他要让轮回者当舔狗。
不是因为他喜欢被舔，而是舔狗最卑微。
偏偏付出的越多，还越不舍放弃。
哪怕对方不搭理，也会嘘寒问暖，默默关怀。
这才是“正确”的相处方式。
“就要看他们给我找什么麻烦了……”
说曹操曹操就到，当黄尚的陋室遥遥在望，就见刘易等候在院外，迎了上来，面露悲伤地道：“晟仲，陈子玉殁（mo）了。”
黄尚一怔。
陈升死了？
这年纪轻轻的，家庭条件不错，也没有福报加班，怎么人就没了？
他刚想问什么时候的事，但念头一动，将话咽下去，露出悲痛之色：“思文，节哀顺变。”
刘易看着黄尚，仔细观察他的表情，片刻后才迟疑地道：“晟仲，跟你有关吗？”
黄尚满是诧异地道：“我近来都未见过子玉啊，思文何出此言？”
刘易面露歉然，赶忙道：“是我失礼了！”
刘易和陈升是儿时玩伴，上的都是同一所学堂，关系上是很亲近的。
对于陈升的死，刘易当然格外悲痛，黄尚不会因为这个怪他。
但问题是，为什么刘易会怀疑到自己身上。
他想了想，干脆问出：“到底发生了什么事？”
刘易欲言又止，最终还是没有解释，而是低声道：“小心子玉的家人