乱政亡国之罪名系于其一人之身，却也有失公允。
其毕竟曾为一国之主，今为王师所俘，扣请认罪于御前，恭顺而恳切，臣以为，陛下可小惩大诫，足以昭示天下！”
“是极！是极！”见有人为自己说话，刘鋹激动了，赶忙附和道：“陛下，臣知错了，愿意赎罪，只求陛下饶臣一条性命。”
稍微有些意外地看了吕胤一眼，他与刘鋹绝对没有什么利益往来，这也是个精明而有见识的人，然而，他却为刘鋹说话。
回味了一番吕胤的话，刘承祐略有所得，对吕胤的考虑，也有些理解了。这大概是价值取向的问题，也有为尊者讳的意思，关键就在于，刘鋹毕竟是一国之主。就像庄宗之失国，可以把罪过推给伶人，说他们惑君乱国，如今刘鋹也一样，也可以说是为巫宦所蒙蔽，因而做出那些不道之举。再者，以刘皇帝对历来对这些亡国君臣的“宽待”作风，似乎也不必专门对一个刘鋹问罪极刑。
如果站在一个君主的立场，这并不难理解，也不难接受。甚至于，刘皇帝由此想到，如果自己出了什么疏漏，做了什么错事，天下臣民理所当然地把责任推给他身边人，那他是接受还是不接受？
刘皇帝如今考虑事务，往往容易同自身联系起来，多加考虑，反复揣摩。这么一想，也逐渐有了注意，看向史延德：“史卿，操纵南粤国政的那些巫宦，此番一并押送东京了吗？”
“回陛下，为南粤士民所痛恨的龚澄枢、樊胡子、卢琼仙等二十人，悉数羁押还京！”史延德对于如何处置刘鋹并不感兴趣，皇帝问，他就答。
“传诏，将这一干人等弃市！”刘承祐说道，看着刘鋹：“你当前去观刑！”
“谢陛下！”闻言，刘鋹不惊反喜，赶忙拜谢。刘皇帝这么说，显然是不打算取他性命了。
“别忙着道谢！”刘承祐却道：“你的性命，朕不做主！”
说着，刘承祐向吕胤吩咐道：“传朕口谕，让东京五品以上官员，公议刘鋹处置办法，另外，让来京请命出兵的那些岭南士民也进行理论公投。如何处置，听官民公论.”
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