那么发现不了疾病欺诈者的深层运用，也不足为奇。
历史上那些疾病欺诈者，恐怕没有几个真心实意的为患者治病！
他们只是为了攫取“医者声望”！
当秘密被戳穿，除了暴跳如雷，恐怕也只会下意识转移阵地。
这样的人能发现深层次运用才有鬼。
当然，不排除少量精英灵光一闪，可惜，敝帚自珍的超凡环境，注定了很多独门经验，很难传承下去。
老家伙闻言沉默了。
宁修远走回办公桌，瞥一眼桌上青铜包角的《黎明圣典》，陷入了沉默。
据拜伦主教介绍，这本书分为三个部分：
第一部分为扉页：讥口之书。
第二部分为主体：记录的乃是信徒人手一本的《黎明圣典》内容；
第三部分为末页：记载着各类超凡知识。
有意思的是，这些超凡知识仅仅记录在末页一张纸上。
它会根据阅读者的知识水平，由浅及深，逐渐幻化出超凡知识。
迄今为止，没人能把它完全读完。
这看起来就像是一个神奇的超凡物品，但宁修远至今都忘不了，那次拜伦主教让他手按圣典，向信徒解释限看牌之事时，从圣典中挤出的竖瞳。
在圣典继承仪式上，宁修远已经用旧日视野窥探过了。
在旧日视野下，这与其说是一本书，不如说是一颗眼球。
在眼球周围长满了黏滑触手，这些触手层层叠叠将眼球包裹起来，仿佛遮面的害羞姑娘。
宁修远从中嗅到了一丝旧日的味道。
不，应该说是一种直觉。
以他与多位旧日支配者打交道的直觉！
但他又感觉有些荒谬。
如果黎明圣典真的暗藏旧日，黎明之神会不知道？
还是说，这就是黎明之神的延伸？
宁修远有心试探一二，想想老家伙就在地下注视着弗朗西斯大教堂，只能作罢！
“今天下午两点，教会将会举办一场洗礼仪式，别忘了主持！”老家伙突然提醒道。
“我知道了！”宁修远颔首。
主教的工作内容十分繁多。
可以说，几乎总览牧区一切事物。
但拜伦牧首告诉宁修远，主教工作其实只有两个：
一，镇压牧区邪教徒、异端活动烈度；
二，维持牧区信仰。
前者，主要依仗神职人员，乃至地方机构，乃至信徒的配合；
后者，则需要主教经常出席一些宗教活动。
比如：晨祷、洗礼、节日……等等。
尤其是后者，看似无关痛痒，实则十分重要。
这是拜伦主教千叮万嘱之事！
因为参与这些宗教活动，不仅可以凝聚信徒信仰，更可以庇佑一方。
这听起来有点不可思议，实际上，却是经验之谈。
因为越虔诚的信徒，越会频繁的参加宗教活动，反而因此更容易获得庇护，不被邪教徒蛊惑。
因为一旦蛊惑，很容易就会被主持活动的主教发现。
一个良性循环，自然因此形成。
拜伦牧首已经如此叮嘱，宁修远自然不是刚愎自用之人。
下午两点钟，他一身主教制服，来到弗朗西斯大教堂。
此时，教堂内早已人声鼎沸。
无数夫妇抱着满月婴儿，满怀期待的等待着主教大人的到来。
妮可拉也抱着刚刚满月的孩子，在她的好友闺蜜的陪伴下，等待着神圣洗礼时刻的到来。（第63章）
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