担心的事情。他的国家和军队状况十分不乐观自从中国人出现在了神圣托米尔城的遗址后，各种传言不断。比泰德将军第一时间派出前往各地通报的辟谣人员速度还快。而且传言一开始就不断的夸张化，甚至有传言说泰德将军本人已经遭到了“神罚”挂了，现在在那里指挥的只是他的部下找来的替身而已。
于是在泰德军的领地，随着谣言的愈演愈烈，造成了很大的恐慌，很多人对于自幼就接受的迷信那一套的记忆再次被勾了起来。他们对于泰德将军关于中国人只是另一块大陆来的“盟友”的说法嗤之以鼻，同时又不愿意自己跑到那座城市去求证，就在家自作主张的转变了信仰，又开始求神拜佛起来，甚至很多人每天都要向着中国军队的方向跪拜。最关键的是很多人甚至开始勾结那些教派联盟的残余势力，好“请求神明的谅解”。这样的人从民间到军队里都有，这也是泰德将军暂缓了军事行动的原因。
泰德很明白，自己现在需要的是时间来重新收拢人心和重整军队，以防北方的宗教极端分子们反扑。等时间一长，中国人又赖在那里不走，等那些中国人渐渐为所有人都熟悉之后，这些谣言就不攻自破了。只是他并不知道，对手的反扑会来的这么快……
与此同时贺州大陆北部托马斯荒原泰德军北方防线教派联盟军阵地
这里是北上或者南下的必经之地，也是双方的决战之地，只要突破这里，教派联盟剩下的那点势力所在地就再也无险可守，泰德军就可以势如破竹的完成对这些邪教余孽的清除工作，统一全国。而同样的道理，教派联盟无论是准备反扑，还是要自保，也都只能通过这里进行。无论是泰德军还是教派联盟的人都非常清楚这一点，也明白这是决定生死的关键一战。
然而这里的条件十分险恶，在这片荒原地区，找水非常困难，供给必须依靠后方，所以势如破竹的泰德军被迫在这里停下脚步修整。而且教派联盟军则利用这里的旧工事修建起的防线也异常坚固，并且以名将卡奇将军率领最后的5万精锐部队在此地驻守，算是投入了自己最后的力量。但是虽然有了地形优势和稳固的据点，连续的战败以及派系的不同的分歧早就让他们士气低落。于是卡奇将军被迫制定了死守的计划，打算利用自己补给线短的优势，依靠地形来拖垮对方，以扭转局势。
而泰德将军也派遣了自己手下的大将查坦将军率领6万大军在这里驻扎，调整部署，做好攻击准备，自己则按照计划亲率3万主力前来增援，然后利用高昂的士气和兵力几乎是一倍的差距一举消灭对手。
为此，泰德军一边可谓是势在必得。官兵们为了早日结束战争也是摩拳擦掌，信心十足，纷纷开始讨论战后的婚姻和生计问题
然而中国人的出现彻底打乱了战役的进程，泰德将军的3万大军在一天之内几乎全部溃逃，不但让查坦将军失去了本应有的援军，而且连这些部队本应输送的补给也没能及时送到（部队溃逃后，其丢弃的物资被逃出城的难民以及附近村民包括溃兵抢走）。加上那些逃兵带来的所谓“神降”的传言，顿时军心浮动。查坦将军虽然严令全军禁止传谣，但是由于援军和补给没有及时送到已经影响到了部队的状态，各种谣言已经无法止住了。
本来，泰德将军应该亲临前线坐镇，那样起码军心还能稳一些，但是由于对中国军队的恐惧，和他们那最原始的通讯手段，怕出意外的他只好坐镇后方，避免在接触中出现什么失误，给自己带来麻烦。同时他一面命令查坦将军转攻为防，就地构筑防线，一面考虑从其他地方调集补给和兵力给他增援。
然而这一转变更加动摇了军心原定发动攻击的命令迟迟没有下达，反而转入防御的消息不仅仅影响了部队的士气，而且造成了官兵们对必胜信心的动摇，加上关于神降的传闻。很多人开小差甚至逃亡，更有甚者以为自己“触怒”了神明，专程跑到对面的联盟军那里投诚。“乞求神明的原谅”，导致相关的情报外泄了出去。
当然，面对那群狂热的宗教疯子，是绝不会对这些投诚的人有什么优待的，大部分在经过了审讯，严刑拷打后，都被押往后方处决了。只是由于并非公开处刑，消息的不畅，所以偶尔还是会有过来投诚的人员。
同时，这个“神降”的消息立即给已经危在旦夕的联盟注入了一针强心剂。所有的教士祭司莫不弹冠相庆，他们本身就是“神降派”，相信当年那场神降的人。现在既然有了这样一个明确的消息，还是来自敌人那边的消息，怎么能不用上呢？于是这次的“神降”以更快的速度在教派联盟甚至泰德军的领地里不断传播，联盟军颓废的士气也得到了振奋，尤其是那些狂热分子更加兴奋起来，认为自己是在为了神而战，一副跃跃yu试的样子，就差在脸上贴个“快来砍我”的标签了。
在反复审讯投诚者和派遣侦查人员，确认了对方的状态后，联盟军统帅卡奇将军经过反复权衡，做出了决定趁着敌人军心未稳我军士气高涨的时候发动全面进攻，一举击败对手……
“神明没有抛弃我们！”祭司在军队前面扯着嗓子大喊道