土地国有，集体分配。
然后大力鼓励工商业的发展，营造资本主义。
虽说资本是一头无法控制的野兽，但墨非始终觉得，在一个天下黎民百姓，因为饥饿而死的人十之五六的时候，你给我说什么至少能够让天下人不用再为饥饿、寒冰而死的资本是野兽，未免有些何不食肉糜的嫌疑……
天底下的大地主，肯定不会跟墨非同样的想法，谁要他们的土地，肯定是要跟谁拼命的。
不过墨非不在乎，在如今三大宗师都死在他手上的后大宗师时代，谁特么能够杀了他？
就是李阀的势力，倒是因此迎来了一股井喷式的增长。
大地主以李阀为旗帜，举起了反墨非的起义。
因此在墨非建立的国号为炎的朝堂稍稍稳定之后，沈落雁的骁果军就开拔前往洛阳。
随后李靖的竟陵军加入战团。
不到半个月之后，被天下大地主给予厚望的李阀……垮掉了……
……
墨非之前一直担心过，那就是自己等人扩张过快，导致人才缺乏什么的，但是等到墨非真正君临天下，方才意识到自己的错误——这个世界上的聪明人太多了！
而这个世界上的聪明人，又大多投身于儒门。
在墨非君临天下后，立即就有一大批儒门弟子，开始转修墨非放在这个世界上的知识。
国文、数学、物理、化学、生物、历史、地理、政治八大学科。
很多人只是学了一两个月，就有模有样的了。
应该说华夏从来都不缺少聪明之人，真正缺少的，是上升的渠道。
秦朝为什么崩溃？
就墨非个人而言，他认为秦朝崩溃的最大原因，在于秦朝统一了六国，军功爵制崩坏，阶层直接固化，下层之人，找不到上升通道，所以秦朝over。
又好似开启了大唐灭亡的黄巢，是个落第书生，太平天国起义的洪秀全，也是个落第书生……
除此之外，宋朝的张元，晚清的刘雨田……等等，很多聪明人，其实都是落第书生。
因为在华夏得不到上升渠道，故而选择到敌国当汉奸。
所以华夏古代的朝代灭亡，不是因为聪明人太少了，而是聪明人太多了，多到整个国家都承受不住的地步。
在墨非给出差不多完全公平公正的公务猿考试后，这一条放在所有人面前的公平公正的上升渠道，可不就顿时吸引了全天下聪明，但是以往并没有得到机会的人吗？
对于儒家，墨非也没针对打击什么的。
讲老实话，儒家能够维持华夏那么庞大的疆域，两千年的大一统运转，其功劳，真是不小的。
对比一下欧洲四分五裂的现状，就差不多知道了。
不过也不可否认，儒家也有非常明显的缺陷。
墨非的非儒篇，真假尚且不论，但是观其后效，却是大约说到了儒家的点子上。
比如说墨子非儒篇，讲了孔子困于陈、蔡之间时的一件事。
墨子说，孔丘周游列国，曾经困于陈、蔡之间。当时孔丘等人，饿得只能吃野菜。后来子路蒸了一只小猪给他，他不问肉的来就吃了。子路又剥下别人的衣服去换酒，他也不问酒的来源就喝了。等到鲁哀公迎他回国，席子摆得不对他不坐，即席不端弗坐，肉类割得不正他不吃，即割不正弗食。子问他为什么与“穷于陈、蔡之间”时判若两人。孔丘说：来，我告诉你！那时你我是为了求生（苟生），此刻你我是为了求义（苟义）。于是墨非《非儒》说：肚子饿，就不惜妄取；吃饱了，就装模作样。天底下，还有比这更奸诈的吗？污邪诈伪，孰大于此！
这事儿有没有发生在孔子身上，不论，但是在宋明清三代儒上，却是差不多让墨子的非儒篇，说得全中。
当雪崩的时候，可没有一篇雪花是无辜的……
所以继续采用儒家标准选择官员，当然是不可能的，墨非改变了当官的标准。
在供求改变之后，那么需求自然而然会随之改变，所以儒家渐渐衰落，已然成为了必然趋势。
……
墨非:“来了？”
如意:“来了。”
墨非:“没来吧？”
如意:“没来!”
墨非:“来不?”
如意:“来吧!”
墨非:“来了吗?”
如意:“还没来。”
墨非:“还没来?那再来。”
如意:“来了。”
如意:“还来吗？”
墨非:“还来？那还来吧！”
墨非和如意正在玩电子游戏，躲着她母亲萧后，因为萧后每次一见到如意跟墨非太过接近总是要训诫一番，让如意烦不胜烦，于是找墨非玩游戏，每次都偷偷摸摸的，像是小偷一般。
嗯，墨非和如意玩得游戏，是神奇宝贝的手游。
墨非选择的是关东地区四大天王