96.【(照片)】(3000)(2/2)(2 / 3)

前世在高中时,安乐遭遇了相当离奇的经历,整整三年生活在一个封闭的地方,而后直接走上社会工作,在黑心老板手下工作,没机会上大学。

所以这种教学形式,对他而言,有些新奇。

丽莎同情的看了一眼安乐,以为戳到他的痛处,轻声道:“抱歉。”

“这有什么好道歉的?”

安乐不再理会她,拿出一本古朴的书本,开始翻阅。

这是他从书库管理员镜中人那里“借”来的书,周末快到了,安乐想把这些书都看完,再去借新的。

——安乐真没打算把书私吞,禁忌知识而已,只要献祭后再印在脑子里,这些书就没用了。

况且,如果是借来的书,安乐会有种紧迫感,想把它快些读完。

要是买来的书,往往放在家里,就会被遗忘在某个角落。

顺带也不会浪费上课的时间,一举多得。

阅读书籍时,安乐的脑海如同浸泡在热水中一般,熨帖舒适,像是大夏天挖出冰镇西瓜的最中心、然后一口吞下那么爽!

可惜的是,会搞出不小动静,不能在教室里献祭。

由于正牌迷雾信徒就在身旁,安乐没有拿出和迷雾教派相关的书本,而是选择另一本他也很在意的——

《对祂的骨指的相关研究报告》

那家伙,可是在安乐身上留下了印记,虽说最近都没有动静,但不代表它会一直保持缄默,它越是安静,反而越是要小心。

这本书相比于《迷雾教派杂谈》要新一些,封面上的字迹更加清晰。

比起一本书,它更像是一份报告,由数份字迹不同的笔记构成,其中还夹着一些照片。

丽莎对这不感兴趣,只以为是某次事件的报告,老实去听老师讲课。

【本文由我和我的研究小组共同完成,不同组员负责不同时期骨指的文献调研和分析,在此感谢渊雨研究所的经费和文献支持,让我们得以法发掘出更多的真相……】

“渊雨研究所?”

又是一个安乐没听过的名字,关于客套的书面文字,他索性略过不看。

【署名:▇▇▇▇,▇▇▇......】

这次的“▇▇”倒不是安乐的大脑拒绝理解它们,只是单纯被涂抹掉了而已。

【祂的骨指,因为其形象而被命名。】

【(照片)】

【(照片)】

【(照片)】

【某个神祇的骨指可以通过近似“门”的事物,降临现世,之所以用“某个神祇”指代,并非由于畏惧招惹祂,而是因为对方太过神秘,在以往的记录中,也从未发现过祂的名讳。】

【但可以确定,“门”那边连接着——“寂灭之地!”】

【每次“门”开启时,都会在现场留下浓郁的属于“寂灭之地”的因子。】

【由此推断,祂的本体,也身处“寂灭之地”,正因如此,无法判断祂的身份。】

安乐按了按眉心。

寂灭之地!又是寂灭之地?

好像啥神祇都能和这地方扯上关系。

【为了方便分辨,以下皆用“x”来指代这位神祇。】

【x是不折不扣的邪神,祂的信徒也尤为古怪,根本不在意x的名讳就去信奉祂。】

【我们对x的十名信徒进行分析,发现他们性情、身份、实力全然不同,唯一的相同之处在于——在这些人发起行动的半年前,他们全都生过一场重病,险些身亡。】

下面的文字变了一种字迹,显然不是同一位研究员书写。

【就这类病症的几种特征,我们搜寻医院的记录,发现类似症状的病人,一年里至少有一百人!不过其中九成,都直接病逝。】

【据我们分析,可以将该类手段归为“触觉”。】

【注:详情可见《常见邪神图鉴》p145-p149。】

你搁这儿写论文呢!还有引言注释?

不过话说回来,这东西在安乐看来确实是禁忌知识的载体,但在研究人员下笔之时,说不定也就真的只是一篇论文而已。

对于“触觉”这一说法,安乐稍有好奇,但还是继续看下去。

【x所需求的,并非血肉类的供奉,而是濒死的、在苦痛和绝望中被折磨的、高质量的灵魂。】

【所以其信徒在献祭时,往往会采用极其酷烈血腥的手段,将被害人折磨至濒临崩溃,又不至于死去。】

【这样,才有资格呼唤x的降临。】

安乐细致的往下读,了解了许多关于x的秘辛。

当他合上书本时,大脑中的激荡愈发强烈,像是有个声音在催促着他,快点把知识献祭。

这冲动极为强烈,安乐不能忍耐,索性将意识沉入教堂。

恍如雷音响起,瑰丽的花纹涌现,连接着不可知的境地。

滚滚的暖流注入他的身躯。

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