第三百零六章 讲道(上)(1 / 2)

新书啦]第三百零六章讲道(上)

玄天机来到诛仙世界有十年了,他能够感觉到,这个世界的传承有过断层。

纵然青云门,焚香谷,天音寺号称天下修仙大派,他们的门内,仍没有长生之法。

青云门开山祖师青云子虽然长寿,但也只活了三百六十七岁,精才艳艳、领袖群伦的青云门中兴之主青叶道人道法高强,但也在七百五十岁时溘然长逝。

玄天机本身,因为服用了一滴古神之血,获得古神之体,而寿命万年,可谓是一步登天。

他的事例,只是个例,不可能被复制。

但在婴变境突破至天地法相时,玄天机有一种直觉,纵然先前他没有服用古神之血,他也会在境界的提升中获得寿元的暴增,这个增长的最高点是九千九百九十九岁。

只差一岁,便可以号称:“万岁”!

似乎冥冥中有一种规则,未成仙,九千九百九十九岁便是巅峰。唯有成仙后,寿元可继续突破。

后天,先天,宗师,大宗师,破碎,元神,化神,婴变,天地法相。

历经诸多境界,可修炼至九千九百九十九岁,倒也不差了。

比起青叶道人的七百五十岁来,自是强了很多。

不过,当如今玄天机回过头来,仔细梳理以往境界划分之时,他发现了一些问题。

境界很多,但重要的只有几步。

自后天至先天境界,为重要的第一步。修道者打通玄关二桥,便可引天地元气进入身体储存至丹田之中,此为先天。

一入先天,算是走上修道路的第一步,自身的状态,无论是身体强度,亦或是神通法术,都将有质的提升。随意一动,将有天地元气号召而来,增强术法威力。

至于之后的宗师与大宗师,除了自身感悟之外。更多是吸收天地元气入体。真气化液,为宗师,真液富集,与精神气相和化丹,为大宗师。

这两种境界。与世界本身,与天地元气的质和量有着偌大的关联。

纵然张三丰一代奇才,在元末明初的时代,在那个天地元气几近枯竭的位面,也只能勉勉强强走到宗师境,不能到达大宗师境。

世界本身限制了他,世界本身养育不出大宗师境的人。

就如一个小池塘,纵然有天资聪慧的鱼,但池塘之中没有充足的养分,使它成就更大。

而大唐世界。风云世界,仙剑世界,天地元气质和量充足无比,纵然有人资质不如张三丰,他们还是进阶了宗师,大宗师,乃至更高境界。

至于诛仙世界,只要资质好的,能晋入先天,便可以晋入大宗师境。

因此。对于诛仙世界的人来说,宗师与大宗师境极为简单,可直接合并为:金丹。

而先天,亦可以用另一个词来代替:筑基。

金丹之上为破碎。破碎之上为元神。

元神境为修道第二个重要境界。

人体的精神本是看不见,摸不着,但修成元神之时,精神不断提升,众念化作一念,一念化作无念。虚虚灵灵,空而不空。

到最后,精神化作了实质,有了灵性。

元神可脱离肉身而存在,无拘无束遨游世间,上至青天,下至九幽,到处皆可取得。

元神亦可夺舍。自身肉身被斩,元神若能逃脱,则可附身于一普通人身上,重新获得生命,只是,道行顿减是必然的。

元神境,更有着种种不可思议之奇相,譬如不用外物,自身提起自己。

纵然金丹强者,也不能做到手捉着自己的头发使自己悬浮空中,而元神境之时,元神发力,可使自己屹立虚空,不需依靠任何外物之力。

这便是大神通的开始。

元神之上为化神,化神之上为婴变。

化神修元神,以意境对敌,威力倍增。

婴变亦修元神,意境化为实质。

婴变更修肉身,以仙气增强肉身强度。

这两种境界,不可缺少。

婴变之上为天地法相。

五卷天书合一,使元神变为天地法相。

这是诛仙世界成仙的关键一步!

“这么说,诛仙世界的修仙境界可为:筑基,金丹,元神,化神,婴变,天地法相!”玄天机沉吟道。“不过,‘六’个境界我不喜欢,便在筑基之前加‘练气’一境,代表后天境,如此,正好!”

练气,筑基,金丹,元神,化神,婴变,天地法相!

玄天机终于理顺了诛仙世界的修炼境界,只觉得脑中一片清明。甚至,他有一种直觉,仿佛冥冥之中,有着一股无形的力推动着他,恨不得现在就讲述天地大道。

“天道不全,以人道补之!”许久,玄天机才发出一声梦呓声。“仙道不全,我来讲道补之!”

…………

讲道,自古就有,很多太古大能,都有讲道的习惯。

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