辈们认识那位叫张居正的，还请把人请出来，我也好向秦府去解释。”
正当这时候，鼓乐奏起，主人家徐天赐和南京礼部尚书湛若水、应天巡抚顾璘一起出现，意味着雅集开始了。
众人也只能暂停各自叙话，依照礼节，聚集了过去，给主人家足够的尊重。
徐天赐和湛尚书都没说话，是顾巡抚先站了出来发言，让不少人恍恍惚惚感觉像是昨日重现。当年但凡是雅集，顾老盟主都是这样先发言的。
“老夫近些年在外游历，如今年近古稀重回金陵，心内不胜感慨。”
普普通通的开场白，就像是个普通老人回乡一样，众人听着心里毫无波澜。
又顾东桥继续说：“在外宦游时，老夫多有所见所闻，又有不少所思所想，念及前尘往事，有懊悔不及之感啊。
多年以来，老夫推崇六朝风气，是以文字格调绮丽卑弱，然而却迷途而不自知。
直至近年才醒悟到，文气与世运相盛衰，六朝文过于质，是衰世靡靡之音，与国运格格不入啊。”
在场的都算得上顶尖文人，听到这里，齐齐震惊！
顾东桥和青溪社那些人，一直号称六朝派，创作上的就是六朝金粉那种纤巧靡丽的调调，当初也是被秦德威年年骂的。
后来秦德威干脆又提倡了新金陵风尚，率领年轻士子直接与老前辈们的六朝风气打对台。
知道上面这些典故后，再听到顾东桥的这段话，怎能不震惊？
顾东桥这意思，无异于直接批判六朝风气，那就相当于直接否定了他过去坚持的一切文艺基础啊！
顾东桥痛心疾首的说：“如今回到金陵，再看这六朝遗景，虽有桥名朱雀，巷号乌衣，渡称桃叶，台纪凤仪，浮华靡丽，却终为世所悲！
国家开天于此，一洗六朝淫靡之陋。而老夫沐浴膏泽，却心慕形追六朝故事，歌咏以侈曼相高，一错五十年矣！”
众人已经听懵逼了，这是彻底自我否定和自我批判，一般人谁能干出这样的事情？前老盟主这是又受了多大的打击？最近也没听说秦德威骂你啊？
顾东桥却不以为意，仍然在剖析心境：“直至今时，老夫这才领悟到了新金陵的含义，领悟到了什么叫新金陵风尚！简而言之，精髓就是格局二字！
具体到诗之一道，贵于文质得中，过质期野，过文则靡，元气弗壮，无才弗华，无情弗蕴！”
众人感觉三观又颠覆了，你顾东桥连最后的倔强都不要了吗？居然彻底放弃自我后，又吹捧起死对头新金陵风了？
“说到此处，老夫不禁又想起当年的文坛之争，是老夫过于固步自封导致偏颇了。
亏得南京出了一个秦板桥，使我南京文坛不至于继续沉沦，这是南京文坛的幸事！若不生秦板桥，南京文坛就毫无希望！”
居然都开始直接点名吹了，还是直接糊脸吹，但众人已经麻木了，就继续麻木的听着。
“亡羊补牢，犹未晚也！如今老夫重回南京，就是存了与新金陵派的和解之心，也是与老夫的过去和解！
另外还有两件事情要做，当众告与诸君。其一，重新刊印秦板桥诗集。
如今南京流传诗集多是嘉靖十四年以前旧作。老夫搜罗了秦板桥北上京师后的诗文，皆可加进去。
其二，青溪社从今日起解散！以后南京文坛再无青溪社，只以新金陵社为龙头！”
众人简直惊愕到了极点，来之前就预料到了顾东桥可能会整活，但也没想到这么能整活啊，你还有底线吗？
你这不是和解，而是直接跪了啊！而且还是很彻底的，不保留任何尊严的跪了！
还以为你顾东桥就只能安安静静的当一个时代眼泪，供大家回忆唏嘘就行了，结果还在扑腾。
忽然有人叫道：“东桥公与新金陵派和解，我南京文坛避免继续割裂，实在幸甚！”
顿时有数人附和，此起彼伏。
很多人尤其是四十来岁的士人，年轻时都跟着青溪社这帮老前辈混过，如今随大流又追随新金陵派去了，但人非草木，孰能忘情。
看到顾东桥主动放下身段和解，最高兴的还是这批人，就像看书都喜欢看大团圆结局一样的道理。
而高长江、王逢元、何良俊三大新生代龙头则面面相觑，今天顾东桥的行为完全出乎三人的预料。
他们原本预感顾东桥可能要趁机搞事，毕竟顾东桥上任了应天巡抚，而秦学士在几千里外，但万万没想到，看见的是滑跪。
王逢元心里更是百味杂陈，好歹当年也是喊过顾东桥老师的，今日亲眼目睹以前的长辈老师变成这样，真是难以言表。
同时不禁又有点埋怨，如果顾老师早能这样接受秦德威，又何至于与自己决裂？
就在这时候，顾东桥在人群里看到了王逢元，然后主动走了过来，亲切的招呼道：“吉山啊，许久不见了。”
王逢元行了个礼，不知说什么好。