洗脑的关键是什么？
抓住欲望！
每个人都有欲望，或者说……欲望才是人类的根本。
欲望跟很多词是同义词。
比如“求”这个字，“拼”这个字，“得”这个字。
俊和尚若是毫无欲望，那就不要吃东西，不要呼吸，不要活着，因为活着本身，也是一种期盼，一种追求，一种欲望。
孔子曰食色性也。
这是两个人类最根本的欲望，一个生存，一个繁衍。吃了才能生存下去，有了对异性的欲望才能得以繁衍。
除却这两个最为根本，人依然会有其他各个方面的欲望。
比如这俊和尚想要完成任务，想要修下一个轮回，想要业绩，想要太多的东西，这些都是欲望。
既然有了欲望，欲望就会落在一个根本上。
人和动物同样拥有基本欲望，也同样追求更好的生活，更好的繁衍。为了狼群要争夺头狼的位置？因为头狼将会分得更大快的肉，获得更多的雌性，获得更多的繁衍机会。
而人跟动物最大的不同，其实就在于诉求会发生变化。
吃饱喝足之后，就想吃更好的东西，得到更多的东西，同一时间，还会想要得到认可。
乞儿离开这个世界之前，五十多年前的时候，就经常会发生这样的事情。
比如某个国家的一个广告，或者某一段视频，其中出现了模棱两可的东西，可以被理解成是对国家乃至文明的一种亵渎，甚至即便是视频中一个有些夸张的表情，都会被立即理解成侮辱。
而这，跟爱国并没有什么关系。
只是一种诉求，很自然的事情。
当一个国家开始强大，由弱变强，当人们吃饱穿暖，当人们为了生计而不停努力，人们就会希望自己的努力得到认可，也认为自己国家的地位应该受到其他国家的尊敬。
国强、自强之下，就会变得敏感，变得迫切的需要认同，所以见到其他国家对自己国家的认同就会高兴，明明这件事跟自己没有什么关系，甚至从长远利益还会对国家造成一定的影响，但无所谓，高兴就好，极为正常。
同时但凡见到一点可能被曲解的事情，就会立即愤怒，明明跟自己并没有太大的关系，却也会跟从口号一起反击过去。
这，就是诉求！
我们不光要吃的喝的，穿的住的，我们已经开始需要别人对我们尊重，需要别人谨慎小心的对待我们了。
因为这是我们应得的！
而这种诉求，只会维持一定的阶段，当国家变得更加强悍，当社会变得更加繁荣，这种诉求就会再次发生变化。
如同是五十年后的武国，若是遇到同样模棱两可的事情，可以理解成是侮辱，也可以理解成是其他含义，那么大家都会轻轻一笑，不置评论。
这种淡然的放下，是一个大国应该有的气度。
是的，“气度”两个字，便是一种诉求，一种我已站在高处，对于低处的人出现怜悯乃至容忍的态度。
一个七八十岁的老汉拉着满载的小车在街头行走。
地位低下的人不会去怜悯他，因为他自己也在为了生存而奋力拼搏，若是偷懒一点，怕是晚饭都没有着落。
普通人会怜悯，但也只是说说，因为太多的事情还等待着自己去做，除了感慨一下之外，真的没有时间去考虑太多。
大富大贵的人反而不但会怜悯他们，甚至会实际的去帮助他们。
为什么？
因为对他们而言，老者的举动就是一件极为可怜的事！
为什么会有这样的想法？因为已经站在了高处。
乞儿记得某位大师说过，同情这种情绪，是昂贵的。
当时不明白，但经历了这么多，他渐渐的体会到了，先贤的智慧果然不能用年龄或者年代去衡量，那是放诸宇宙皆准的道理。
正如面前的俊和尚，他也有自己的诉求，并且为了这份诉求他会妥协，会改变一些既定的道路。
果然。
俊和尚犹豫了。
他皱起了眉头，紧紧闭上了嘴，直勾勾的盯着乞儿，不知道心里在想些什么。
好一阵才说道：“贫僧怕是要付出极大的代价吧？”
乞儿哈的一下笑了出来。
但凡对方这么问了，乞儿就知道自己是成功了。
他轻轻吸了一口气，然后缓缓吐出，平复一下内心的不平静，淡然说道：“代价是有，但绝对称不上‘极大’，有时候……‘拖’就是一个不错的办法，我试过的，相当好用，不知道和尚你是否也想要尝试一下？”
“拖？呵呵，有些事情贫僧可不敢拖。”
“那咱们开门见山，你为什么想要杀我？甚至不惜先解决了宋百斤，然后再引出我来？更是想要让他动手，你觉得他反叛我，事情成功的可能性更大，对吗？”
“你自然要死，因为你是影响三生界平衡